| 翻 墙:http://tinyurl.com/3e3k442 直连: http://is.gd/1SzG66 这叫什么？在过去就叫小道消息和传谣。在极权专制严密操控的中国大陆，这时候观望和打听的人会比较多，不太会有人来推广这未经证实的消息。而且官媒新浪网迅速删除了吴祚来的贴子。但该贴已被博友更为迅速地截图、转发。 在中国大陆，因为1989年的"六四血案"官民已开始对立。更因为中共持续迫害法轮功，而法轮功前所未有的持续抗争令中国人眼亮和胆壮，更加对立。消息还没被正式确认，有人信，有人不敢信，民众却热议起来，这真的很有意思。 有议论"大哥"的："大哥将改变历史。这位大哥是谁？有这么大的本事？一个人将历史改变了……？""真这样的话，大哥定将成为一代伟人！支持！""如果是真的……（这位大哥）必将留名青史。" 有关心真假的，但宁可信其有："我相信是真的。""有耳闻，看来未必是传言！""奇怪了……敏感词不再敏感？难道大局真的已定？""需要清算。" 宁信其真，表达的是急盼成真的希望："听说了，中国有希望了！""希望阳光照到每一个人身上。"这真成了我在《推倒周永康》文中所说：墙倒从人推。 周永康"倒下"居然成了中国人民今天的一大希望，我想，这是周永康和中共都万万没想到的事吧。周永康身居中共政法委书记的高位――"国家"领导人，却因为镇压法轮功和上访民众、维权人士，成了大陆民众眼里的一堵墙。 周永康控制着维持中共内政稳定的"公检法"政府及其警察"枪杆子"，是多么牛的人。在中共还没有像对待刘少奇、邓小平那样有计划地要打倒的时候，却因为干的血债活太多太大而被人民视为"反人性反人权的极端力量"急欲推倒。 周永康的命运跟薄熙来紧紧相连。薄熙来一倒霉，中国东北、西南就呼应似地出现"法办周永康"条幅。西南的云南昭通更有16位中共老党员联名上书中央，要求免去周永康常委和政法委书记职务、令其引咎辞职，由中纪委查处。这些事情都发生在周永康依然在中共政法委书记位置上的时候，反应人民已不再像过去那样畏惧中共暴政了。中国人并没有鲁迅所说的奴性，还是敢于打击邪恶的。 关键还是中国人活得要像中国人，如同美国人、日本人、韩国人活得像美国人日本人、韩国人。想想看，如果美国人在废除奴隶制遭遇困难时，骂基督教和华盛顿，会有林肯领导的废奴战争的胜利吗？日本人在幕府时代挡不住美国军舰侵略，骂天皇没用和封建武士压迫，会有日本明治维新的强盛吗？如果韩国在沦为日本殖民地之后学习中国搞新文化运动，骂帝国主义和封建专制，在朝鲜金日成挥军武装侵略到汉城时载歌载舞欢迎解放，会有今天的独立和民主吗？ 活得要像自己，就要尊重把自己传下来的那个统，也就是通常所说的传统，在家就是尊重父母，在国就是延续文化。有传承的起义道统，秦朝末年陈胜遭遇暴政，立即就能高喊"诛暴秦，伐无道"，而且迅速得到全国响应，两年内暴秦就没了。再想想《三国演义》的故事，董卓率西凉军队进洛阳践踏皇朝礼教时，曹操如果像鲁迅似的作狂人秀，骂"礼教吃人"，学吕布跟父亲抢老婆，会有刺杀董卓的豪气和刺杀不成回老家得到父老乡亲的支持起兵讨伐董卓的义举吗？ 冤有头，债有主。中共暴政下有冤想报敢找中共，有血债要还敢找周永康。这就是正常的中国人的思维。而骂儒家、反礼教，就是把自己头脑给了共产党。我这样说，很简明，可有些反共的好汉听了却不舒服，立马会放过土共来斗我。 我这里说的是，中国人如今被中共反传统改造得已经没有了反暴政的正确思维，说的都是些西洋话，一家人不像一家人，找不到主事的老大，互骂互打都成了金庸笔下的手当脚走路的欧阳锋。5月24日，吴祚来发微博布说："大局已定……大哥将改变历史。"不说同志说大哥，这是中国历史的传统，是中国话？ 中国话能让还有中国气息的人接上嘴，所以马上有人问：谁是大哥？记得大文革结束的时候，看电影《小花》，主题是妹妹找哥，就看出了中国味道。我读《天龙八部》，思绪被"带头大哥"的悬念一直牵着，看中共作品里的"组织"，却没有情愫，只觉得这是一种政治宣传用语。一旦没有中共，很快就没人说同志。 谁是大哥？《天龙八部》里是少林主持，是段誉、虚竹结拜的萧峰。而今这个将改变历史，将清除反人性反人权的极端力量的大哥是谁？看周永康这个"党和国家"的领导人，还在紧握着枪杆子的政权保驾的时候，居然被舆论"倒"衰了。周永康是否真被免职，还待确证。已经确定的是：不惧周永康，他就小。 大小是相对的。我不承认周是国家领导人，就有眼睛看到大哥。我们正在见证历史：谁敢挺胸抬头挑战反人性反人权的极权者，勇于刷新历史，谁就是大哥。
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