2012年9月2日星期日

澳洲人为何对本国食品充满信心?

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在北京的一次聚会上第一次见到澳大利亚金考拉公司老总赵先生。记得吃饭的时候他对澳洲食品的质量赞不绝口。我当时的内心反应是:你们公司从事食品进出口生意,会不会是王婆卖瓜,自卖自夸?

刚到澳洲第一天,赵总就请我们去海边的鱼市吃龙虾。当然不仅仅有大龙虾,还有基围虾、生蚝、三文鱼等。很生猛的是,所有的东西都生吃。有人因此担心把肚子吃坏了。听了这话,赵总说:"如果在澳洲吃坏肚子,那你们就算是中大奖了,因为餐馆要付给你们一笔可观的赔偿费"。

听到有大奖在等着,所以我们一路上都特别留意食品的卫生和安全问题。这次给我们做导游的是一个拿到了永久居留的广东留学生。小伙子上车就大谈,让车上这帮老博主们惭愧不已,因为我们从来没有说得这么直接过,即便有类似想法也只是遮遮掩掩表达而已。因此,我戏称他为"悉尼民主哥",后来多数博主认为,民主太敏感,还是叫"悉尼哥"为好。没想到小伙子不怕事,竟然两者都要,自称为"悉尼哥"。他的观点是,自由与民主两者不可分离,没有自由就没有民主,没有民主,个人自由就无法得到保证。 上帝啊,如此透彻的语言竟然来自一个年轻导游之口。有人预言:如果这个导游来中国开博,立马就会让我们这帮老博主们暗淡无光。

谈到澳洲的食品,小导游满脸写着自豪。他说:"我们在澳洲生活,没有人对食品的安全性提出疑问,根本不可能有中国的农药残留、食品打蜡、三聚氰胺、苏丹红、生长素、福尔马林等问题。澳洲的牛奶并不甜,味道很淡,但那是真牛奶。澳洲的水果不洗就直接吃,澳洲的蔬菜都可以生吃"。我们向澳洲知名人士何与怀博士、悉尼科技大学学教授冯崇义和悉尼大学访问学者王海燕女士求证,也得到和导游同样的答案。

到了餐馆,我们和老板聊天。老板说:"澳洲的食品安全检查和惩罚措施都太严格了,根本不可能玩猫腻。一旦出问题就会倾家荡产,本人还要承担法律责任。因此,经营餐馆风险很大。如果在饭店吃饭后拉肚子,即使是客人自己身体的问题,在无法分清责任的情况下,餐馆还是要赔偿的。为此,餐馆每年要缴纳4000多澳元的卫生责任保险费,以防万一"。

难道澳洲如此安全,连一次食品事故都没有吗?导游想了想说,的确曾经有过一次事故:两个中国游客死在餐馆里。但警察到后发现,死因是吃了国内带来的毒蘑菇。所以,现在澳洲的餐馆都不让客人带吃的和喝的进去,以免出现安全问题。

在我们和澳洲前陆克文对话的时候,陆先生就对澳洲的食品安全充满自豪。他说,澳洲有良好的食品安全防控体系,愿意帮助中国解决食品卫生问题。但中国不能有选择性地拿走,而应当全面引进。只有这样才能从根本上让食品变得安全、卫生。陆克文先生的话虽然委婉,但的确不无道理。中国自满清洋务运动以来,只是从国外引进技术,而把技术之外的东西拒之门外,而且还美其名曰:学习国外的东西不应是简单的拿来主义,而是要学会扬起,学会鉴别。这话貌似有道理,其实害了中国上百年。欧美国家的技术随便引进,管理是有选择性地学习,而技术和管理后面的文化、价值观则全面排斥,生怕把五千年优秀的中华文化给污染了。其结果很可悲:旧洋务运动失败了,新洋务运动也必将失败,请拭目以待。其实,惊人的贫富差距已经说明新洋务运动已经失败了,只是没有人敢宣布而已。

有人认为,中国食品出现问题,是因为信仰缺失,没有敬畏之心,于是什么害人的事情都敢做。也有人认为,这是中国人的素质问题或者是人性问题,现在急需提升中国人的素质,减少中国人人性中的丑陋面。这些看法有一定道理,但还不是根本问题。只需要提出几个问题就豁然开朗:既然中国人信仰缺失,到底是谁在打压宗教?是谁在教育我们"宗教是麻痹人精神的工具"?如果说中国人的素质差,怎么六十多年了,其素质反而越来越差?

这些问题,需要有良知的政治家来回答。中国不能再等了,我们这一代人被毒害就算了,可有毒食品不能再伸向儿童。政治家必须知道,再不进行深层次的,食品安全问题将依然是个死结。

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