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【大纪元2012年10月15日讯】“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛XX亲自发动并领导的史无前例的无产阶级文化大革命”(文革标准用语),于上世纪1966年5月16日开始,到他老人家驾崩后的1976年10月7日晚上,他的亲密战友兼太太——“文化革命旗手江青同志”被抓那刻为止,整整十年!
许许多多“文革”的亲历者,对“文革”十年浩劫的回忆是不堪回首的。百岁文学泰斗巴金老人,上世纪八十年代就多次向政府提出——建造“文革博物馆”,以让后人对中国这场史无前例的“浩劫”——永志不忘!
近三十年时间过去了,“文革博物馆”不但没有建成,反而“文革题材”——却成了中国文坛和政坛的禁区!中国大、中、小学历史教科书对“文革”反思的课文,不见一篇!中国这些年出版了汗牛充栋、浩如烟海的各类近代史读物,对“文革”史记载的,又有几本?咱们主流媒体老说日本小学教科书,不提侵略历史,说日本人不长记性。那咱中国人,对日本侵略中国30年后的“文革”史,就长记性吗?
在上个月央视挑起的全国“保钓”游行中,不仅有痞子砸车的,有流氓放火的,也有教授打人的,还有“极左”呐喊的!打人教授韩德强十天前的叫嚣,全国人民也都已听得真真切切——“中国正在经历一场新的文化大革命”!这韩德强到底希望中国要发生什么?
今年45岁的韩德强,“文革”开始那年,还在他爹大腿根子里转悠。“文革”结束时,他也只是个9岁的毛伢子,顶多是个小学三年级的小屁孩!韩德强不知是否明白,他上面那句期盼“新的文化大革命”的口号,要是喊在1977年十月的北京大街上,仅参加粉碎四人帮游行人群的吐沫,就能将他——淹死几遍,还省的脏了老百姓的手!
像韩德强这样一个“文革”结束时才9岁的小屁孩,为什么现在如此疯狂地崇拜“文化大革命”,为什么像“文化大革命”中造反派那样,成天拎着“汉奸”帽,抡着打人掌,就想着扣帽与打人两件事呢?而且竟然打过老人以后,还能那么振振有词,喋喋不休,以“抗日英雄”面目示人,这——真是出了鬼了!这与“文革”时期的红卫兵小将当年的“造反“架势,又何其地相似!中国现在究竟是怎么了?难道真的又要像40多年前的“文革”那样,一切都要颠倒过来,再走一遭十年的“漫漫长夜”吗?
我以为,近年中国政治生活中各类乱象发生,正说明了一个大大的问题,这就是“文革”结束后的几十年里,中国的历史教育——肯定出了大大的偏差!
关于这个问题,今天老夫不想发表什么长篇大论,我只想转载一个80后自己的反思,虽然他在此文中说的内容,是与“文革”相关联的另一个历史视点,但不妨也可以看看,我们的教育——究竟出了什么问题吧……
一个资深“毛粉”自白:我为什么改变了…陈岚
该青年家学渊源,父母皆知识份子。母亲是死忠“毛粉”,家里悬挂毛主席像,书架上陈列的是与毛有关哪怕有一丁点儿关系的中外书籍200多本。从《容斋随笔》到《红墙内外》再到《毛选》,平时但凡提起毛,母亲的称谓是:“毛主席他老人家”…受母亲熏陶,该青年于14岁就读《毛选》数遍,《红墙内外》、《走下神坛》等书更是反覆翻看,看到毛主席吃芋头、三年自然灾害时腿肚子浮肿等细节,热泪盈眶无数次。
该青年是半个南京人氏,大学一年级逢9.18那天,作为一个路盲,特意穿过整个南京赶到江东门,参观南京大屠杀纪念馆,彼时要10元左右门票,该青年太穷没有钱,只有坐车回去的两元钱,从纪念馆后墙爬进去。见照片史料白骨,于纪念馆楼外鹅卵石广场静坐长哭。当时见到两个日本人在翻译陪同下参观,极想拿起一块鹅卵石从背后砸死两小日本。
工作后有机会出差旅顺口,哪里都没去,只进了中俄监狱,因为抗日志士安重根在此殉难。在日寇死刑室外停留良久。一绞架底下置一木桶,绞架底板打开绞索落下,人毙后直接解索,放入桶中拉出埋掉,日俄监狱外曾挖掘出近二十万具累累白骨。伫立在深坑边缘,五具作为样本的骷髅与我相对,时已近晚,厅外暮色苍茫,厅里唯此一坑,五双幽灵的眼睛在暗色中默默凝视,诉说六十年没有洗刷的耻辱和悲怆。
该青年握双拳,泪满面。遍读近代史,一个孱弱的民族,被凌辱时命运不如猪狗,求当奴隶而不得的痛苦历历鲜明,每每拍案长啸,怒不可遏,虽锥心泣血尤不能泄此愤懑。
该青年在很长很长时间里,即使成为了一个自由主义者,仍然无法越过对日寇国仇家恨的死结。该青年曾经异常藐视任何学日语的同学,不屑一顾地说:倭寇的语言,你们学了也不嫌污口?
该青年2003年担任一个叫做free.com的论坛版主时,在版头悬挂:禁止人身攻击,日本猪例外!另一位版主认为不妥,双方争论旷日,该青年辞职,并且与其绝交。
该青年从不购买日货,这个习惯延伸至今,即使在已经放下了仇恨的后青年时代,依然因为习惯成自然,买车时习惯性地跳过日系。
……现在,大约大家可以知道了,之所以对该青年这样了解,乃因为该青年就是我本人。
扪心自问,今天在微博上喊打喊砸喊杀的每一位“爱国”青年曾经说过的极端话,包括“核平东京”,我都说过。不仅说过,我还恶意地在我的小说里写过。在小说中,我很意淫地把日本在未来战争中用核弹抹去了。让23世纪的日本人常常在那个海域凭吊它。
那时候我以为我是绝对正义的。那时我真的被自己满腔悲愤所真诚地激动。那时的我,如果穿越回来在今天,谁塞给我一把国旗、我会主动拎着一篮臭鸡蛋上街。如果正好看到某个同胞在叽哩呱啦说日语,我真的可能也会挥拳揍之。因为我认为,在“日本”这个词下,没有任何可以原谅的人和事。这是一条铁的原则、钢的底线。
但随着互联网打开,阅读增长,被淹没的历史常识,逐渐浮出水面,进入我无法回避的视野,我不得不一次次地刷新自己的知识结构。价值观的底线,也不得不在反思中全盘摧毁,而后重建。
读完张戎、李志绥等人的历史记录,就算我不肯相信,大量无可辩驳的事实,和墙内出版的那些歌功颂德的官方书籍,形成了不可推翻的证据链。
60年到62年,全国饿死了近4,000万人,而此时,领袖在全国各地建起包括滴水洞在内的二十多座行宫,一座行宫耗资上亿,而此刻,他的人民正在像秋天的蚱蜢一样成批成批地死去,饥饿的母亲煮吃自己的孩子。他曾经的驯服助手刘少奇对他吼:“人相食,我们是要上史书的!”我不想接受这些残酷事实,但无论是海外严肃的学术资料,和党内官方元老的回忆录如陈云等,及官方承认的数据,都互相验证,惨绝人寰、旷古未有的惨剧,是悬挂在我家墙壁上的那个“伟人”手里缔造。
这“伟人”还在1964年感谢日本来访团:“日本帝国主义对中国人民是有帮助的,没有你们,没有新中国…”这个“伟人”豁免了日本二战后的巨额赔偿…这个“伟人”…,后来再读到文宫团、春藕斋、张玉凤、游泳池…那些香艳的故事时,我已经不复震惊。
再后来读到抗日史料中的若干真实数据,原来国军不是不抗日,长沙会战、淞沪会战,国军阵亡人数从士兵到将军是一张漫长的报表,可谓一寸河山一寸血。原来,战后摘桃子的不是峨眉山上的猴子,而是南泥湾里种大烟的那一群。
再后来,我一直纳闷,为何8、90年代时,我们一直听到的声音都是鼓励中日友好,南京和大阪建立友好城市时,我们都还欢欣鼓舞地看到过鲜花和报导……为何到了90年代后期,各种各样的仇恨声音开始复苏。
当有一天看到,中国虽然豁免了日本赔偿,但日本在中国改革开放后,各种无息无偿的援华资金,高达千亿之巨。当有一天又看到,日本首脑在不同场合的道歉包括对东南亚地区受害国家的道歉,其实超过六十次。而日本某教材篡改历史,否认南京大屠杀,也只是右翼势力所为,日本的教科书不是统一教材,这类教科书所占据的市场不足百分之一。
于是,我开始怀疑自己是不是被某些信息控制和洗脑了。
再后来,接触了一些日本国民,也接触了世界其他各个国家国民——我终于发现,世界之道没有那么邪恶,也没有那么良善。所有的人都是普通的人。但一个有法治、有信仰、有人权的国家,产生出来的国民,戾气较少、思想较单纯、人性更为丰富充沛。
日本也没有像我想像中“亡我中华之心不死”。新一代日本人甚至对政治都不甚关心,我最讨厌的极端分子石原慎太郎也痛骂日本人:“是已经被阉了的狗、没有血性了。”在21世纪,他们更关心的是自己的权利和有事没事就谴责政府,官员们忙着道歉。他们也不喜欢战争。
在我一直意淫不买日货就能摧垮日本经济时,我忽略了一个事实,日本在二战后,从原子弹的废墟上爬起来时,并没有依赖中国市场。而最古老的真理是,每一个民族的崛起,都只能倚靠本民族的自己的觉悟。一百个诸葛亮,也扶不起一个阿斗。
在日本大地震后,逃难的车队绵延数十公里,却依然保持井然有序,没有一辆超车插队。超市里免费给公众提供避难物资,一群日本人会分吃仅有的几盒泡面,妇孺优先……看到这样的新闻图片,我悲怆到了极点。仇恨已经不再重要。本族仇恨了这些年,无助于自己的进步,这样的民族才是不可战胜的。我的同胞、我的本族,什么时候才能呈现这样的团结互爱?
仇恨能带来什么?日军偷袭过珍珠港,在太平洋杀死数万美军,美军在广岛长崎投下过原子弹,数十万平民殉难……如果这些民族都牢记仇恨,那么世界今天都不能和平……历史给了我们很多遗留的债务,但绝对不是让我们用战争和杀戮去清算。“渴望战争的人,唯一的原因只是他没有经历过战争。”
但放眼四看,周遭仍然有那么多人,他们坚信,日本人都是狼,他们还坚信,“中美必有一战、中日必有一战”——他们肯定不会了解,在一个有投票权的国家,早在100年前,开始战争就必须要经过议会/国会的投票和批准。他们肯定不会了解,一场越战被美国人民如何诟病……一个民主和自由的国家,都是在致力于阻止战争的发生。
我们的思维还停留在19世纪,弱肉强食的丛林法则中,以为强大了就要去侵略别人,弱小了就一定要被瓜分。萨达姆这样干了,于是自己也就被干了。这个世界,已经建立起了一个较为广大而坚固的世界文明游戏法则,就是为了避免一战、二战那样的悲剧卷土重来。爱因斯坦说:我不知道人类第三次世界大战何时发生,但我可以肯定,第四次世界大战,武器一定是石头和棍棒。
在六十多年前,日本人曾经像兽类一样,用血、战争践踏了世界。六十多年过去,他们努力向世界证明,我们是人类。难道,我们却要重返20世纪最荒诞的时代,用仇恨、狭隘、暴戾向世界证明,我们是有血性的,我们也可以是野兽?
在世界民族之林的盛宴上,中国始终是一个迟到的客人。在世界的舞会上,我们总是踩慢节拍。时至今日,难道我们依然要向世界证明,我们落后于文明,我们不相信法律、我们不遵循规则,我们不相信权力,我们是只信奉强权的野蛮人?
一个80年代到90年代末都在中国生活过的老美对我说,他对80年代的中国人印象尤其深刻:生气勃勃,勤奋好学,充满希望、斗志昂扬。而现在,他所见的,唯有对钱的狂热和权力的膜拜。
走在地球的另外一边时,我切身感受,那些异族人并不比我们优秀。他们其实很懒惰,一周工作40个小时都喊累,一出生就想着是如何享受世界、时光和人生。而我所生活过的北京上海,大多数人都比蚂蚁还要勤奋,几乎终身都在操劳,他们驯服、上进、勤劳、俭省、认命、爱孩子爱家庭,最苛刻的生存条件下也能露出笑容,只要饿不死都不会造反保存希望。我们这个民族,若能加以良好的机制,和开明的教育、自由的信仰,会是最好的国民。
而那一天,身为中国人,走在世界的任何一个角落,都会像在家中一样自如、幸福、从容。
……
这个曾经是“资深毛粉”年轻人的“自白”全文转完。如何?我们有了这样的年轻人,中华民族——是不是还有点儿希望?
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