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【大纪元2013年10月06日讯】看过一则消息，说是中共中纪委书记王岐山，曾鼎力向中南海高层推荐哈佛教授迈克-桑德尔（Michael Sandel）的《正义 》。据说这一消息，曾轰动一时。让一位美国教授给中南海集体开课，这一高层 动向，折射出在市场经济作用下，一些公共的福祉和利益，比如：“正义”，“公正”，“尊严”等人性 的价值，面临的严重缺失，急需改革。
以前，没有接触《正义》时，一直认为，从古至今“正义”一词太过高尚，也太抽像。在“一切向钱看”的今天，代言“正义”，似乎更像是不切和实际的一种挑战。用哈佛顶级教授迈克-桑德尔的话说：“我的思想是对‘一切向钱看’的挑战”。
但这种挑战，展现的魅力，据说，桑德尔教授从1980年起担任哈佛大学《正义》（Justice）这门通识课程的主讲，到目前为止已有14000多名学生修读了这门课程。此课程连续多年成为哈佛大学注册人数最多的课程，2007年秋季更是有1115名学生选择 了该课，创下了哈佛大学的历史 记录。这门课程也成为哈佛有史以来，第一个被系统 的做成电视教学节目，公开在网络上传播。全球各地，喜爱桑德尔教授“正义”的粉丝们，更是纷纷下载 观看。而在桑德尔教授实地教学的哈佛，每次讲座不仅人满为患，而且他演讲的课堂也从波士顿，延伸到了世界各地。
2010年，日本NHK电视台转播了桑德尔教授在PBS录制的译本节目。由于日本电视台的传播，东京大学随后也开设了类似于桑德尔式的“正义”课程。桑德尔教授的“哲学之火”在亚洲广泛燃烧后，桑德尔教授获得了粉丝们赞誉的称号“亚洲之星”。他在东京演讲时，一张黄牛票飙到500美金，人们也要亲眼目睹这位顶级教授的尊容。可见，教授引领的“正义”思辩之旅，意义非同寻常，不仅引起世界各地千万“正义”粉丝的共鸣，也促使人们切身的思考道德伦理和正义，在我们所处的这个社会，存在的价值和意义。
《正义》的思辩之旅中，桑德尔教授基于“何为正义”的人道关怀，关注当代社会各种复杂的问题 ，比如，同性婚姻，市场价值和道德伦理，人权，爱国主义，是否应该给医生送红包，为了买iPad是否可以卖肾等等。他以互动提问的教学方式，博古通今，从哲学到政治学，上下经纬，纵横交织，融会贯通，把他的“正义”思辩，带给在场的每个人。
当有媒体问到：在正义思辩严重贫乏的今天，几乎每个国家都在面临脆弱的领导阶层。桑德尔教授说：现在人们对政治，政党的失望，是因为公共论述中，正义、公共利益等问题的论述，非常的空洞。政治人物和政党，都在回避最重要，最具关键影响的议题，在道德和伦理的议题上，他们退缩了。
当社会媒体和政府都在鼓吹，市场经济的凯旋时代时，事实上，市场的价值观念，不仅排斥了道德伦理的空间，也排斥了国家职能本应负责的公众利益，并试图掩盖一个根本的问题“在一个良性的社会里，金钱和市场的角色是什么？”比如，“哪些事市场可以为公众带来福祉，哪些事则不行？”。
桑德尔教授特别谈到“市场经济”的现象。当一个社会蜕变到“市场社会”时，那就变成了几乎每件事都可以明码标价的买卖，甚至包括人体器官，以及为了买卖器官，而有可能产生不惜杀人的事。当以“市场经济”至上，成为一个国家思考的主导方向时，就会排斥比之更重要的非市场价值，比如：幸福欢乐、健康、生命尊严、社会安危、社会公共道德等等。
尽管桑德尔教授的“正义”思辩，在外界看来是一种挑战，但这种挑战的魅力，已经震惊了世界很多国家的主流社会。尤其在社会变革中，无法进行时，“正义”的思辩，往往会另辟蹊径的带给人们启迪。“正义”的思辩，本身具有的前瞻性，引起的轰动效应，或许更能印证，这个时代所缺失的，人们的内心真正想追求的，正是“正义”的价值。
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