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【大纪元2013年10月31日讯】我是一个教师。我大部分时间用于教书。剩下的时间用来处理日常生活的事，还有一部分时间在论坛 写作。我的文化程度只有大学本科，并没有参加过什么专家培训，也没有接受过更高学历的深造。大学时就养成了喜欢阅读的习惯，这些年一直保持下来，但由于工作忙碌，读的书籍有限，远远比不上那些专家学者。
如此看来，我是一个谈不上有什么学识的人。也谈不上是一个有什么才华的人。我所有的，只是一颗基本的做人道德良心；只是用自己的头脑去判断，而不轻易盲从；只是凭自己的本事勤奋干活，决不偷懒。在我深感自己学识浅陋、品德平庸、能力之时，我总是对那些当官的人充满羡慕：官员既是一件重要工作，也是一项社会荣誉，历来是各方面人才必争之岗位。他们真幸运，能从众多竞争对手中脱颖而出。我总是对那些学者专家充满敬仰：和平时代得以静心治学，本身便是生而为人的最大幸福之一；又能得到国家器重，为国家富强繁荣出谋划策，这更是人生莫大荣耀。我总是对法官充满敬畏：一个人，在社会生活中，能够在一件事上主持正义 ，扬善抑恶，已是很了不起的事；作为一个法官，却能以法律的名义，能在无数事上主持正义，这是何等了不起的事啊！我总是对记者这个职业充满赞赏：我们这个世界既有真善美，又为假恶丑，记者通过他们的笔或荧幕，讴歌真善美，鞭挞假恶丑，维护着社会和谐 与民众福祉，这又是多么了不起的事啊！他们难道不算现代文明的天使吗？我总是想，以上种种人有出类拔萃的才华，拥有时代提供的良好环境，处于崇高而重要的岗位，如果他们有着一颗普通人的道德良心：爱护国家、有正义感，有敬业精神、对民众负责，那么，这会给民众带来多大的好处啊！会带给国家多大的利益啊！
但是，生活充满怪事。许多问题 ，实在轻而易举，可以做到的，却谁都不去做。许多问题，实在十分简单明白，谁都知道应这样去做，却偏偏那样去做。许多问题，应及时去做，不宜拖延，却偏偏要一拖再拖，直至事态严重。结果导致民众利益遭到损害，国家利益也遭到损害。
比如，黑砖窑事件。黑砖窑在山西一直存在，山西各级市长、县长、镇长真的不知道吗？黑砖窑雇用童工，违反国家有关法律 ，那些劳动监察部门的官员，难道真的不知道吗？大量的党员及党的干部卷入黑砖窑事件中去，当地的纪委领导对此真的不知道吗？还有，山西有大大小小的新闻记者，他们经常在山西各地采访，难道他们从没听过本地存在黑砖窑？
显然，他们不是不知道，而是不肯做。
比如，一年前，上海市高级人民法院刑二庭、上海市人民检察院公诉处以《研讨会纪要》形式下发的“商业贿赂犯罪法律适用”政策意见。该《纪要》指出：行为人利用职务上的便利非法收受他人财物，私自将财物用于公务支出的，可以酌情从宽处罚。难道上海的法官、检察官不知道，《纪要》的这种规定，粗暴地损害了法律面前人人平等的原则？难道上海市的人大不知道，《纪要》的这种规定，损害了宪法和法律的尊严？难道上海党委、政府不知道，这种《纪要》损害了党和政府的形象，违背了党和政府全心全意为人民服务 的宗旨？
显然，不是不懂得，而是不肯做。
比如，国有企业改制过程中的国有资产大面积流失问题。国有企业改制过程中的资产流失，直接损害了国家和人民利益，依照法律，必须追究当事人的责任。同时，国有企业改制过程中，大量职工被迫下岗（连起码的社会保障也谈不上），他们的切身利益遭到重大损害。为什么中国 那些经济学家，面对国有资产大面积流失，面对广大下岗职工的艰难处境，却集体失口？他们难道真的对国有资产流失的严重性一无所知？难道他们真的对下岗职工的艰难处境一无所知？
显然，不是不知道，而是不肯做。
比如，财产申报。当今世界许许多多国家，都有官员的财产进行申报的做法。但在中国，却引起从上至下许多大大小小官员的强烈反对。他们口口声声地说财产申报是对官员人权的侵犯。为什么平时总是骂人权是资产阶级特权，到了要讨论财产申报时，却用人权为自己辩护?官员的权力是民众赋予，理当受到民众监督，而官员财产申报，便是民众行使监督权利的应有之义，对此道理，官员岂会一无所知？
显然，不是不知道，而是不肯做。
比如，爱滋病人的权益问题。由于种种原因，近年中国爱滋病人迅速增多，一些地方甚至出现了一个个爱滋病村。爱滋病人也是人，他们也应享受人权，他们的疾病也应得到治疗，他们的困难理当受到帮助，他们的人格理当受到尊重。但是，在河南等一些地方，许多干部却对爱滋病人的艰难处境不闻不问。在社会热心人士对爱滋病人伸出援助之手时，那些官员还千方百计予以阻挠。难道那些干部不了解爱滋病人的实际处境吗？难道那些干部不知道爱滋病人也享有宪法和法律规定的各种人权吗？
显然，不是不知道，而是不肯做。
不懂得，而没有去做，属于知识缺乏问题。这是可以通过教育，而得到解决的。懂得，却不肯做，这就不是知识问题，而是心性问题。是心性的破产，或者心性的败坏问题了。一个心性败坏的人，有什么希望？一个心性败坏的事物，有什么未来 ？对这种虽然懂得却不肯做、头脑极其聪明却又心灵极其无耻险恶的官员、学者、法官、其他名流，我感到无限的悲哀，心中不禁生出阵阵冷意。我感到只有唤起心性——而不仅仅是知识，也不仅仅是体制——这个社会才会真正有所希望。
什么是心性？或许许多国人，从小到大，从未思考过这个问题，从未产生过一种有心性的生活的愿望。我建设他们读读《悲惨世界》，读读《汤姆伯伯的的小屋》、《复活》，读读泰戈尔的散文诗、冰心的散文、欧享利的小说 ，读读圣经、论语、甘地的教诲，读读狄更斯的小说。我建议他们把自己当做小孩子，与幼稚园的小朋友玩玩；或者，与自己儿时的伙伴，回顾天真无瑕的童年。我建议他们有空的时候到宗教教堂坐坐，听听宗教牧师的布道，或者，较受尊重的神父，交流 自己对人生的感受。我建议他们有时能静下心去想想，人生的意义到底是什么？怎样的人生才是真正有价值、真正美好幸福的人生？这样，他们对什么是心性，会产生一些感悟，进而对美好的心性产生热爱和向往。在我看来，心性就是善良，就是真诚，就是宽容，就是有爱心，就是有信仰。心性就是对自然的人生人死、花开花落、聚合离散、月圆月缺有心灵的共鸣。心性就是自我节制，就在顺境时不得意忘形，在逆境时不悲观失望，尊重自己，又不蔑视他人。
－－转自作者博客
本文标签：人权, 党, 党和政府, 大纪元, 宪法, 政府, 法律, 集体
via 李君貌：是不懂得，还是不肯做？
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