太阳冉冉升起，气温还是零下20度。白雪皑皑的山谷中，飘荡着喇嘛的诵经声。
佛塔的台阶前，喇嘛在扫雪。裹着毯子的藏人摇着经轮，在寺庙里绕圈儿。山坡高处，晨雾笼罩着寺庙的金顶。
喇嘛寺，维系着西藏的生活方式。
披着红袍的喇嘛诵完晨经鱼贯而出；挂着佛珠的女人 五体投地虔诚朝拜。
自从半个多世纪前中国军队控制西藏、达赖喇嘛逃亡以来，寺庙的数量急剧下降。
过去几个月，随着西藏地区气氛紧张，当局限制记者进入报导。我们趁人不注意悄悄溜了进去。
西藏，中国不喜欢外国插手干涉。
我们想搭话的喇嘛显得很紧张。一位年轻的喇嘛摇了摇头，表示不想说话；其他的喇嘛或者挥手让我们走开，或者退到院子里。
他们有足够的原因这样谨慎。
中国在收紧控制，不仅仅是对寺庙的控制，还包括西藏生活和文化的方方面面。
西藏人的不满越来越强烈。有藏人觉得，自从爆发金融危机以后，外部世界、特别是西方国家，不太热衷于抨击中国的人权记录。
其他国家想要的，是中国的市场、中国的投资。
因此，藏人开始采用绝望的抗议方式—自焚 。过去三年，据信已经有120多人自焚，抗议中国对西藏的统治。
报导说，有些藏人自焚前高呼口号、希望达赖喇嘛返回西藏。
这的确是绝望之举，但是中国说，自焚是受人唆使、甚至还有达赖喇嘛出钱资助。
当局担心出现大范围的动乱，加强了控制，逮捕那些被控煽动自焚的西藏人，还有人被定罪坐牢。
我们来到一个自焚者的家门外。微风吹过，经幡一阵颤抖。我们找到了这家人，但是，他们的身份必须保密。
自焚者的弟弟告诉我们，哥哥是两个孩子的父亲，从没有拿过达赖喇嘛的钱。单单有人冒出这个念头，就是“侮辱”人。
弟弟还说，当局派人来过好几次，找他问话。他们想知道哥哥为什么去自焚。不过，他所能告诉问话者的，只是哥哥是个好人，是出于良心才这么干的。
他还说，藏人非常不满。
他向我们解释到，“作为藏人，有时候我觉得低人一等 ……藏人到城里去找工作，经常被看作比别人更黑、更脏。我们经常受到歧视。我确实觉得我们受到的待遇和别人不一样。”
他反覆强调，家人没有受到当局的报复。但是，一旁的父母对和外国记者说话显然感到很紧张。
在自然环境这样严酷的山区，藏人工作机会很少。中国说，正在改变这种状况，修路、带来新的财富。不过，开发，也是引起冲突的另外一个源头。
八月中旬，西藏中部地区发生一起抗议活动。当地人担心，采矿会破坏环境。许多西藏人觉得，西藏的自然资源被中国利用、中国从中受益。
中国对那起示威的反应和对付大多数藏人反抗差不多：非常严厉。西藏流亡组织说，警察进驻，使用催泪弹、电棍驱散示威人群。
在另外一个小村，我们找到了一位正在为牲口准备过冬草料的妇女。她告诉我们，距离她家不远的寺庙外，曾经发生过五、六起自焚事件 。
她不愿意告诉我们姓名，只是向我们讲述了自焚事件发生之后的严打。
“我们感觉到了压力。有人被逮捕。警察来、带走了一些人。家里人也不知道亲人被带到哪里去了。”
不远处，寺庙附近，几个藏人手摇经轮，一群上了年纪的妇女在寺庙外双手合十，鞠躬，然后五体投地，祷告。
严打和媒体报导受阻之后，自焚不像以前那么频繁了。
但是，藏人的怨气并没有化解。西藏人担心，他们被边缘化；藏族文化被侵蚀；藏人被噤声。与此同时，世界上其他地方的人，背过脸去，漠不关心。
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via BBC：自焚— 藏人的绝望与悲哀
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