(网络撷图)
很多人都不再谈“理想”这个词儿了，太多的人却和“现实”在较真儿。陈丹青说：“现在的年轻人都想住豪宅、开豪车、娶漂亮老婆……这是欲望，不是理想。然而这也正常，我们这一代人相信欲望，不相信理想。”都说“冲动是魔鬼”，“欲望”自然不能够完全和冲动划等号，但是“欲望”应该也是魔鬼。老先生说“无欲则刚”，他有他的道理。
在这里，很想谈一个实质性的问题 ：留在大城市还是回老家？本篇文章 的题目是《走得太远，别忘了当初我们为什么出发》，那么我们当初的理由是要留在大城市？还是回老家？
毕淑敏在文章《孝心无价》中说她不喜欢这样一个苦孩求学故事：家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……毕淑敏还这样评价：我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人类的大师？
说实话，我也不喜欢这样的故事，可是残酷的现实却是：这样的事情天天都在上演！
我住的村子里曾经有一对老夫妇，他们有一个儿子小的时候去四川当了兵，后来也没回来，并在当地结婚生子，记忆中也并不会每年春节都回家来看望父母，可是父母当时是充满着自豪感，仿佛儿子当了国家主席。临到晚年，这对夫妇相继瘫痪在床，儿子只回来过零星的几次，也从来没有和母亲同床共枕过，停留时间更是短暂得可怜。母亲眼中留着泪水，希望儿子能够和他多待一会儿，可是儿子几次都是无情地走去。最后，由于缺少亲人的陪伴与照看，母亲被火活活烧死，儿子回来忙完后事后很快又回了四川“老家”，时至今日，再也没回来过。
很多人会说这儿子不孝顺，那么，我不同意，老祖宗有句古话叫做“久病床前无孝子”，说得就是这种离家在外的情况。当这个儿子当初留在部队的时候，就早已经注定了这样的结局。人常说“远亲不如近邻”，这里指帮助，其实也指感情，离家远就会回家少，回家少就会感情淡。有人说“距离产生美”，我说“别扯淡”，距离如果真能够产生美的话，就不会有那么多对青年男女分手，甚至背叛了。昨天，我哥家的孩子当兵回来，也想留在部队，据说是个机械师，一个月三四千块钱工资，并不是正式的，而他如果回家就能直接安排到我们县里边的事业单位。我给我哥的建议是：尽量回来，这样现在你们好照顾他，未来 他也好照顾你们。
一位多年的同学去年写了篇文章，说自己要出去闯荡，让哥哥照顾父母。我看后并未做过多的评论，只是很来气：你的哥哥凭什么就要代替你照顾你的父母，难道这是他一个人的父母？如此自私，难免有点儿太不负责任了吧！而且你的哥哥照顾父母是你哥哥的功劳，怎么就还代替了你呢？其实，我多少有点了解他们的家庭，父母都是农民，家境也并非富裕，我和我的母亲都接触过他的母亲，多少能够读出来些许心酸。
古人说“忠孝不能两全”，把“忠”放在首位则多少有点中国特色社会主义的气息，可现实往往是大多数人并不能够成为岳飞，最后落得个不忠不孝的下场。其实，忠孝是完全可以两全的，就像央视主持人白岩松可以把母亲接到北京家中生活一样。可是，问题是，我们大多数人忠不得，也两全不得，那么，回过头来想想：孝应该是每个人都能够做到的吧，不是吗？
我在这里不谈极端，就听过和见过的人和事来说：离父母远的大多不孝顺（也没法孝顺），而离家近的则孝顺的居多（当然也有几个儿子都在身边而没人照顾爹娘的，但这毕竟是少数，三个和尚没水吃的都是脑残和尚）。
也许是我这一年在家待的时间太长，又也许是我想得太多、太远，总之在“留在大城市还是回老家”的这个问题上，我更觉得应该量力而行，多回老家。其实，即使是从自私的角度来讲，也是这个道理：你和你的家人的很多关系都在老家，面对这个现实的社会也就会更加得心应手。
不由得想起了大学毕业前，就觉得只要找到一份工作就行，在哪里都无所谓 了。然而毕业之后，却发现完全不是这么回事儿，你必须得考虑很多东西。
我还没开始走，当然就不会走得很远，但当初为什么出发却依然清晰记得。那么，走得太远抑或是还不是太远的你呢？还记得当初自己为什么出发吗？
来源： 壹心理
本文标签：中国特色, 央视, 白岩松, 社会主义, 陈丹青
via 走得太远，别忘了我们当初为什么出发(图)
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