自从去年以来，当局强力打压犹太传统的复兴，凸显哪怕是最小的精神团体都可能遭到共产党的怀疑。政府关闭了促进恢复犹太传统的组织，禁止居民聚会崇拜逾越节和其他犹太节日。（网络图片）
曾经有男男女女聚集在此、用希伯来语和普通话祈祷的房间现在陷入寂静。那些庆祝犹太传统的标志和展品已经消失。一口据信是犹太教堂最后遗迹的古井最近被水泥和泥土掩埋。
《纽约时报》报导说，在关闭西藏的佛教寺院、拆毁江浙一带教堂的十字架之后，中共反对宗教和外国影响力的运动转向一个想不到的敌人：一小群犹太人。他们的祖先1000年前在黄河岸边的皇城开封定居。
在过去几十年里，开封的几百名犹太后裔发起了一场有声有色的犹太传统重生运动，包括开设课程、提供服务和建议重建犹太教堂。一些居民甚至移民到以色列。多年来，开封市政府容忍他们的活动，将开封跟犹太人的联系视为吸引旅游和投资的磁石。
中共对宗教的恐惧
但是自从去年以来，当局强力打压犹太传统的复兴，凸显哪怕是最小的精神团体都可能遭到共产党的怀疑。政府关闭了促进恢复犹太传统的组织，禁止居民聚会崇拜逾越节和其他犹太节日，清除了公共场所的犹太历史遗迹和标志。
“整个政策现在非常紧。”35岁的郭燕告诉《纽约时报》。她是一名导游，倡导犹太教中国分支，并在一间公寓里开设了一个小博物馆，里面放满了开封犹太历史的图片。“中共对外国的活动和干预很敏感。”
在开封，只有1000人声称自己是犹太人后裔，在开封450万人口当中仅仅是沧海一粟。其中只有100或200人活跃地参加犹太宗教和文化活动。
除了政府，没有人知道为什么这样一个微小的信仰者群体被视为威胁。随着中共要求宗教团体和外国组织接受更严厉的控制，官员们似乎已经对开封犹太后裔日益扩大的知名度感到警惕。
一名支持犹太教复兴的当地商人告诉《纽约时报》：”他们不理解我们，而且担忧我们被利用。”
他和许多开封犹太后裔以及海外支持者说，中共的打压并非来自于反犹太主义（anti-Semitism）。上海、哈尔滨都曾经组织展览和活动，庆祝中国在二战当中保护犹太人的角色。
“它是对宗教的恐惧，而不仅仅是对我们犹太人的恐惧。”这名商人说。
九十年代刮起犹太复兴潮流
《纽约时报》报导说，开封犹太人的祖先可能是波斯商人，在北宋时期定居于这个充满活力的帝都，并在12世纪修建了犹太教堂。几百年来，历经不同的朝代兴衰，他们繁衍生息，基本上免于被迫害。
但是随着他们跟中国汉族人通婚，他们的数量日渐萎缩。犹太教堂土崩瓦解。到了1851年，当欧洲传教士在开封寻获一本17世纪的希伯来语律法书的时候，没有几个当地居民能够读得懂它。
尽管如此，即使在共产党统治几十年之后，开封仍然存留着一些犹太遗迹。父母和祖父母会告诉孩子们他们的根来自何方，并警告他们不要吃猪肉。
随着全世界的犹太游客、学者和商人开始对这个遥远的犹太分支感兴趣并且访问开封，从90年代开始，这里刮起犹太复兴的潮流。几年前，两个组织——中华-犹太研究所和回归以色列，在这里开设办公室并提供希伯来语、犹太教和犹太历史的课程。《纽约时报》认为，他们这样做的部分原因是为了对抗开封的基督教传教士。
中共关闭犹太组织
《纽约时报》报导说，开封当局对于这股潮流很矛盾。一方面，他们希望外国人对这个城市的兴趣可以帮助开封的经济发展，另一方面他们对外国人和犹太教保持警惕。
中华-犹太研究所去年撤出开封。此前它的职员叶亦伦遭到警方审查。叶亦伦告诉《纽约时报》，“我认为这是偏执狂政府的行动。”叶亦伦是一名皈依犹太教的美籍台湾人，现居马里兰州。
“回归以色列”一直在帮助开封犹太人访问和定居以色列，2014年被警方强迫关闭了它的社区中心。居民们试图在一间租来的公寓里继续维持该中心，但是今年被当局下令关闭。
即使犹太历史遗迹也被抹去。一块标记犹太教堂遗址的刻字石头被从占据遗址的医院前面移除，工人们并埋葬了医院后面的古井。两名医院雇员说，是政府官员下令这么做。
开封犹太人仍然可以在家里聚会祈祷，没有人被逮捕。但是许多人说，警方或国安人员在监视他们。
开封八大犹太家族之一的成员游永告诉《纽约时报》，“以前，中共政府（对我们）非常宽松，但是现在我们受到更多的限制。”他在家里过安息日。
“我承认自己是犹太人”
根据以色列法律，开封的犹太后裔不够资格自动被当作犹太人，因为他们的犹太血缘已经被大幅稀释。
但是开封的犹太家庭似乎决心维护他们复活了的身份。一些人在安息日将家里装饰上传统的烛台、祖父母的木纹黑白照片、以及被毁的开封犹太教堂画像和以色列地图。
周五傍晚，两对夫妇邀请《纽约时报》记者加入他们的安息日仪式。
“你不承认我是犹太人，”一名东道主说。“但是我承认自己是犹太人。这是最重要的。”
“犹太教，”他说。“全都是关于忍耐。”
via 开封犹太人后裔蜷缩在中共的高压下
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