中共人大释法后，近日，香港再次发起示威抗议活动，同时在很多人之中又掀起了爱国主义情绪。让我想起了曾经在GOOGLE+上贴的一个帖子，文中说的是一个大陆的大表哥到香港旅游，顺便到中环买了一个iPhone,然后就和售货员聊上天了，我觉得这个人挺高的。
大表哥：香港英国统治的时候不争取民主，现在却争取民主，现在香港不是比以前更民主了吗，还争什么？
售货员：时代会进步嘛，你也换IPHONE6手机，难道你还会用诺基亚吗，以前没有的东西，不代表现在不会有。〞
大表哥：〝一些香港人不承认自己是中国人，就是背叛祖宗。〞
售货员：ＩＰＨＯＮＥ是大陆富士康生产的，但买的人都说是美国的手机而不是说富士康生产的。
表哥不服气，说〝一定是外国势力干预香港。〞
售货员：〝香港是国际城市，啥势力都有，就像国际品牌手机，有ipone,三星，小米和联想等等，重要的是要500万人投票，选出来哪一个最好。
大表哥：〝人大不是通过了，透过1200人提名委员会提名2到3个候选人，还要500万人投票干什么？
售货员：〝你买得是IPHONE6，如何我选出小米，联想，诺基亚三部手机给你，你从中选一部，你会怎样？
大表哥又拿出一个说法：〝如果没有党的支持，香港怎么会这么繁荣呢？〞
售货员：IPHONE是在富士康生产的，但技术是美国的，手机才能这么好。虽然中国把资源给了香港，也要靠英国人的管制和制度才有今天的繁荣。
大表哥：香港人自以为了不起，瞧不起大陆人。
售货员：〝这个就和你现在用诺基亚，而别人用IPHONE的道理一样，你可能自以为别人有优越感，其实很可能是你自己自卑，〞
少数中国人富裕了，但土豪多，什么是土豪？就是用外表的强悍掩盖自己自卑的心理，他越嗷嗷叫，其实内心中越自卑。这就是扭曲的人性表现出真实的一面。他们想让别人看得起自己，其实别人连看都没看，你的生活和别人没有关系。在正常的社会环境中，你有你的生活，我有我的生活。
香港人希望保住民主制度，其实，民主是应对独裁而言，没有独裁没人说民主，没有共产党也没有人说民主，其实很多香港人也根本不管民主不民主，他们赚钱吃饭就行了，护照能满世界跑，想说什么就说什么就行了，但这点都无法满足那他们就不干了。
然而有些香港人的心态其实也和大陆人一样，
香港街头出现支持人大释法游行（ISAAC LAWRENCE /Gettyimages）
打个比方，像一个胡同里有一个黑老大，看上一个胡同里住的姑娘，因为姑娘漂亮，把她强奸了，女孩出来反抗。其他人说，你反抗什么，你得顺从呀，让黑老大舒服呀，否则我们整个胡同都遭殃了。
这是相当一部分大陆人和香港人的心态。他们不明白，女孩的反抗是为了自己的尊严，也为了自己家老婆和女人们的尊严。
佛家中常说因果报应，很多人都在说这话，但又有多少人真正懂得什么叫因果报应？自己吃亏了，怕别人说自己遭报应，看到别人倒霉了，是自己的敌手，会咬牙切齿的说，〝该！遭报应。〞其实你想过没有，别人倒霉的时候，在你说，〝该！遭报应〞的时候，你自己为自己后面遭报应埋下了一个因，任何一个结果都是由于另外一件事情的原因，另外一件事情的原因反过来又成为结果，他完全是循环的，形成了不是一家人不进一家门，不是冤家不聚头。
报应，这个词我也经常用，但我说的是事情之间互为因果的关系，是人如何看待生命的方式。当人看待生命更加立体的时候，他就懂得珍惜了，一个人跳出了人本身层面的限制，人性往下走就是鬼魔，往上去就是慈悲。而慈悲的表现之一就是告诉人们因果，这也是佛家讲普渡众生的方式之一。
香港大屿山佛像（PHILIPPE LOPEZ /Gettyimages）
我记得跟大家分享过，我师父讲的一个字，〝悲〞，无非是人心，有心不是悲，对我的触动非常大，把这个字解释的太完美了。超越人才会有慈悲，当你珍惜生命的时候。这一切互为因果才造成了我们现实中看到的这份繁荣。人间有高人，当人能够看到这上下因果的时候，他对许多事情也就一目了然了。
via 【 石涛看法】：香港人和黑老大如何相处？
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