文：李道真
来源:正见网
接前文：
治国大道(二)：帝道立德
治国大道(三)：无为而治
治国大道(四)：王霸之道
治国大道(五)：何为中国
治国大道(六)：治国三宝
治国大道(七)：道家治国
治国大道(八)：儒家治国
治国大道(九)：礼治模型
治国大道(十)：中庸之道
治国大道(十一)：阴阳反背
治国大道(十二)：道德真鉴
治国大道(十三)：法家治国
治国大道(十四)：法家之术
十五、道德之源
依据中华历史的漫长发展历程，笔者将历史上诸家的治国模型进行整合与提炼，得出中华治国的最终模型，即以道德为核心，礼乐为中层，刑法为表层的三层立体模型。
这个模型三层之间相互连接，形成层向运转，其由内而外以溢出法则层层贯穿，形成了一股由内而外不断溢出运行的势。所以这个模型的运转方向，必须时时朝向道德核心层面，这样才能克制溢出，否则当最表层的法律都不足以再制约百姓时，毁灭的日子就来临了。
因为法律是最表层的层面，相对于其它层面来说，法律是死的条文，它不具备象，而人是活的，活的东西是必须有象的。如果人类顺着溢出之势，一味往表层发展，一味的完善法律、重视法律而忽视道德，用这死的东西来制约活人，就会将人类的象慢慢封死，使人类完全失去生存的空间。这样就会造成不断溢出，人类会不断放纵、钻法律的空子，法律便又只能不断完善、增多，这样就形成恶性循环，会使人类活动的空间越来越少、越来越小，发展到最后，会使人类没有任何出路，被法律给活活封闭死。
如现在的法律越来越完善，法律条文已多得无法计算，并且每年都在增加着，多到世界上任何一个律师与法官都不可能记得全。它几乎涵盖了人类生活的任何一个方面，像一个牢笼一样，将人类关在里面，并且法律条文还在疯狂增加着，人类活动空间越来越小，按这种势头发展下去，最终人类会将自己困死，没有任何出路，使人类任何一个活动都可能会触犯到法律，时时生活在恐惧之中。比如现在很多人无意中犯了法，自己都不知道，甚至连律师犯了法自己都不知道，这是人类的自我毁灭之路。
因为法律只是纯粹的治人手段，没有象，没有心法，所以法律绝不可以单独孤立施用，法永远不能独成一家，否则必是邪法，必须依附于心法，必须给法律置入道德的内涵，注入象，使其变活。
比如道家讲伐无道，以天道为准则，天网恢恢疏而不漏，无道必亡，这是道家的天法。人间的法律是效法天法而建立的，《周易》中的噬嗑卦所表示的就是天法所生成人法的过程。儒家讲出礼入刑，使礼刑结合，将法律依附于儒家礼义的基础之上。这样法律依附于更深层的层面，就有了象，就是活的，具备无限的发展空间，而不是一些死条文，不至于将人类封死在死胡同中。
现代的法律都是顺着溢出之势，往表面上走，完全是以治人为目地的，以利益为核心，而不是为了护持道德，偏离了它存在的意义。按这种势向走下去，法律会越来越多，越来越严，但犯罪率会越来越高，社会问题越来越多。事实也是如此，现代人类都在尝着这个苦果，越到后面会越可怕。
老子说：禁忌越多，百姓越贫穷；手段越多，国家越昏乱；心机智巧越多，邪道越盛行；法律制度越繁多苛刻，盗贼仍层出不穷。从这些可以看出，施行无为而治才是治国的正道。
所以法律永远只能用作道德的辅助手段，只能是临时手段，最终必定要将天下导入道德层面。
在法律作为道德的临时辅助手段时，就必须时刻围绕着道德的核心层面运转，以道德为心法，绝不能偏离，这是法律的正道。正如堤坝，必须紧紧围绕着河道，防止洪水溢出，脱离了河道，堤坝就失去了意义与作用。
法律的制订必须以大道为宗，以护持道德为根本，起到罚恶杨善的作用。不能以利益为核心，不能以所损害利益的大小作为衡量标准，而是以对社会道德所造成的影响作为衡量标准。法律不在于维护生命利益上的公正，而在于秉持人心道德的公正，所以法律必须能触及到人类的道德层面，可以对一个人的基本道德品行进行宣判、制裁，而不是一些无法触及人类道德的死条文。
这个中华治国的三层立体模型，自古以来都是由内而外层层溢出的，它形成了一种“势”，就是由内而外运转的“势”，带动着这个立体模型的层向运转。当人类在这模型中，随着这种溢出之势的驱动而运转，就会不断往表层溢出。当最后最表层也无法制约人类的继续溢出时，人类就走到了终点。
所以人类必须在这模型中，逆着这种溢出之势往回走，朝向核心道德层面，形成逆向运转。这样人类社会就会不断的升华、回归，越来越幸福美好，具有无限光明的未来。
人类如何能逆着这种强大的溢出之势？笔者找到的答案就是导入道德之源，引入道德源头的强大力量，使人类由内而外的抵抗溢出之势，逆流溯洄。
那么什么是道德之源？就是人类对天地神灵的正信，人类的道德就是从那里发源的，由宇宙高层流入人间，由神灵导向人类。只有来自道德源头的信仰力量，才能净化人类，抵消溢出之势，使人类回归于神的怀抱，回归于先天纯真无邪的本性。除此之外，没有任何力量能够挽救人类，这也是人类唯一的回归之路。
道家入世讲治国做人，出世讲修真成仙，所以他本身就与天地神灵一体，导入了道德的力量，维系了数千年的中华文明。在西汉时期，佛教传入，并于南北朝时发展到鼎盛，从而容入了中华文化体系，成为维系中华文明道德的另一根支柱。
但自古以来的信仰都可分为出世与入世两部分，出世部分具有回归道德的力量，但是门槛非常高，只针对社会的极少部分人；入世部分门槛很低，但是力量太小，不具备回归道德的能力，只能一定程度上抑制溢出。
道家出世修仙的部分讲究独修，对人的悟性与根基要求非常高，一般普通人不具备这样的根基与悟性，便得不了道。若得不了道，那道家的道德回归力量就无法发挥出来。社会是由普通人构成的，真正根基好悟性高的大德之士，在社会中只占极少数，所以道家便不得不降低门槛，发展出入世的部分，以符合普罗大众，规范社会人心，这就是儒家。儒家与道家是一体的，出世为道，入世为儒，外儒内道。
儒家的终极之礼――祭礼，就是对天地神灵的信仰仪式。儒家的天人合一观，也是对天地神灵的信仰。道家降低门槛，入世为儒家，但道德力量大大消弱，只能在一定层面上克制溢出之势，而无法使溢出回转。
佛教虽讲普度众生，但也要求人出家专修，且对人的根基悟性要求同样高，达不到要求的，即使出了家也修不成。若全部人都出家专修，那人类社会就解体不存在了，这种情况也是不可能发生的。所以佛教为适合普罗大众，就发展为出家专修的僧尼与入世信仰的世俗信徒两大部分。其世俗的部分，不具备回归道德的力量，也只能在一定层面上克制溢出之势。历史上的其它的正教信仰如基督教等也都是如此。因为他们无法针对世俗的普罗众生进行整体的道德回归，所以随着人类道德的越来越败坏，这些有形的宗教形势，会被不断败坏的人类所破坏，从而进入末法，甚至最后发展为邪教。
释迦牟尼在世时就向弟子们预言过佛教未来会出现的败坏，进入末法而不能再度人的情况。
释迦牟尼在世时明确告诉阿难说：“正法只能维持五百年！”
释迦牟尼还明确的指出：佛教在经历了五个五百年之后，即二千五百年后，也就是今天，佛教将只剩下一个外壳，到时候众僧人“于我法中，虽复剃除须发，身着袈裟”，但他们“毁破禁戒，行不如法”，都是一些“假名比丘”。
佛教中还记载了释迦牟尼与魔王波旬的故事。在释迦牟尼快涅涅槃的时候，波旬对释迦牟尼说：“你在世时，我无法破坏你的佛法，等你涅槃以后，我会派我的徒子徒孙出家为和尚，住进你的庙里，披上你的袈裟，念着你的经书来破坏你的佛法！”听到这，释迦牟尼流泪了。
佛教发展到现在，的确应了释迦牟尼的预言与魔王波旬的话，和尚带头从内部破坏着佛法，利用佛教赚黑钱、养情妇，为名利胡乱解释歪曲经书，吃喝嫖赌样样俱全，从内部败坏了佛教。现在人去庙里拜佛，不再是诚心敬佛，求道德提升，境界的升华，使生命得到最美好的归宿，而是求神佛保佑他消灾解难、升官发财、娶亲生子，以满足自我的欲望。
其它的正教也都是如此，这是因为这些宗教都太小了，所具备的力量太小，无法针对普罗大众，无法达到“大道无形”，无法将整个人类社会的环境作为它的修炼场，使人类在世俗中，在社会各行各业中回归道德。
那这种能针对普罗大众，使人类在世俗间就能得到提升与回归的信仰到底有没有？
在古印度《吠陀本集》与佛教历史中都有这样的预言：转轮圣王是宇宙的万王之尊，他将在未来降世人间，救度众生。转轮圣王的特点是在家成佛，不脱离世俗修炼。
《法华文句》中说：“优昙花三千年一现，花开则转轮圣王出。” （107）
《慧琳音义》中也记载：“优昙花祥瑞灵异，来自天上，世间无此花。转轮圣王下世度人时，以无边的慈悲福德，感得此花在人间出现。”（108）
自1997年在韩国的清溪寺中第一次发现优昙婆罗花后，便陆续在各地出现，如今优昙婆罗花已开遍了世界。笔者本人的家中也多次开放此花，无需任何土壤与水份，不吸取世间任何养份，晶莹剔透，略有清香。
转轮圣王即法轮大法创始人李洪志先生，法轮大法的最主要经书名为《转法轮》。法轮大法讲究大道无形，没有任何的宗教形式，完全在世俗修行，将整个人类社会变成修炼场，修炼者来自社会的各行各业以及各个阶层。法轮大法以宇宙最高特性“真、善、忍”为修炼标准，辅以简单优美的五套功法，使学炼者在世俗，在社会各行各业中，利用世俗的各种环境提升自我，不断升华，以达圆满的归宿。法轮大法自1992年5月由李洪志先生从中国长春传出，短短几年便传遍中华大地，使得当时中国将近一亿人在学炼法轮功，一时间，使当时中国社会的道德标准出现复苏，人心相传。
但是1999年7月，中共党魁江泽民出于极度的妒忌，对法轮大法掀起了一场史无前例的残酷迫害，宣布“三个月内消灭法轮功”。从此中共开足了国家机器围着法轮功转，下令将法轮功学员“从名誉上搞臭、从经济上搞垮、从肉体上消灭”。使数千万法轮功修炼者被抄家、绑架、判刑，并几乎动用了古今中外一切酷刑，残酷折磨不放弃信仰的修炼者，使上百万法轮功学员被折磨致死、致残，甚至在不打麻药的情况下，活体摘除法轮功学员的身体器官，以牟取暴利。这些事情都已在国际上曝光与证实，震惊世人！
然而迫害近二十年来，不但没有把法轮功迫害倒，反而使法轮大法弘传世界一百多个国家和地区，信仰者与日俱增。而中共反而在这场迫害中，走向灭亡，同时它在不择手段疯狂迫害人类的正信中，彻底毁坏了中国人的最后道德。法轮大法修炼者们，近二十年来，冒着生命危险，顶着巨大的压力抵制迫害，和平理性地向世人讲清真相，得到了越来越多的大陆与世界各国正义善良人士的支持。
迄今，法轮大法已传遍世界六大洲的一百多个国家和地区；法轮大法的主要著作也被翻译成40多种语言文字出版发行，在世界各国、各民族中广泛传播；各国政府纷纷以颁发褒奖、通过支持议案以及宣布“法轮大法月”、“法轮大法周”和“法轮大法日”等形式表示支持。至今已经获得各界褒奖1832项，支持议案373件，支持信函1,180封。
关于1999年7月中共发动对法轮功的迫害，历史上早已有预言。世界著名的预言家诺查丹玛斯在《诸世纪》中有一段著名的预言说：
1999年7月，为使安哥鲁莫亚王复活 ，恐怖大王将从天而落 ，届时前后玛尔斯将统治天下 ，说是为让人们获得幸福生活……
1999年，美国太空总署的NASA卫星拍摄到一张地球魔鬼脸照片，当时美国总统克林顿看过后，坚持要把照片复制发给教宗以及各宗教领袖。
这些都是如此惊人的吻合。恐怖魔王即共产主义，“玛尔斯”即马克思。它所创立的共产邪教，不光祸害共产党国家，而且已经全面渗透、输出至全世界，渗透进每一个学校、社区，破坏着家庭，摧毁着世界人类的信仰与道德！什么进步主义、环保运动、女权运动等等，其实都是戴上了假面具的共产主义意识形态，所以说它统治了天下。它戴着迷人的假面具，以谎言迷惑着人类，说是为了让人们获得幸福生活，实质正在将人类导向万劫不复的地狱！
法轮大法将会成为未来新人类的心法，更新人类与宇宙，使生命境界回归到全新的高度。一些预言中说，现在人类正处于宇宙大更新的最特殊时刻，每个生命都必须在这个特殊时刻为自己选择未来。希望每个人都能认清正邪，保持理性，以道德与良知去权衡，退出共产邪魔的党、团、队组织，不与魔鬼为伍，为自己选择光明而美好的未来。
笔者将人类历史发展的脉络，以及中华治国的模型都提炼整理出来，为了使世人能够看得清、看得明白。希望能够对当今人类世界具有警醒作用，能够在这最关键的历史时刻，为自己作出果断而明智的选择。时间不会多了，现在醒悟、作出选择，还有最后的机会。一旦犹豫、错过，将永远失去未来！
人类历史的发展其实是神早已安排好的，每个朝代都有它的气数，其实最终定下的结果凡人谁也左右不了。古代帝王都要夜夜观测天象，以秉承天意，顺天而行，不敢逆天而为。谁顺承了天意，神就会赐给谁荣耀与力量，同时也给自己选择了最美好的未来。执意逆天而行者，必然被历史的车轮所辗死，被天地神灵所唾弃，入无生之门！
注：
107、《法华文句》四上：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”
108 、《慧琳音义》卷八：“优昙花，梵语古译讹略也，梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异，天花也。世间无此花。若如来下世，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”
部分参考文献：
《道德经》
《春秋纬》
《风俗通义》
《管子.真法篇》
《春秋运斗枢》
《白虎通义》
《帝王世纪》
《列子.黄帝篇》
《淮南子》
《洛书》
《说文解字》
《高士传》
《尚书大传》
《神奇秘谱》
《宋书.符瑞志》
《太平经》
《春秋》
《孟子》
《吕氏春秋》《淮南子》
《新论.王霸第二》
《尚书.禹贡》
《汉书.元帝纪》
《礼记》
《太公六韬》
《左传》
《大学》
《中庸》
《论语》
《后汉书》
《韩非》
《商君书》
《法华文句》《慧琳音义》
（完）
via 治国大道(十五)：道德之源
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