2019年3月11日星期一

没有压迫,才有和平协议

来源: 德国之声

作者: 张平

评论认为,北欧国与国之间关系才是真正的“和平”。两岸之间为推导“具中国特色的和平”的一干人,恐怕真混淆了什么是人性真实。

《上报》发表文章《特色的和平,北欧特色的和平,你要哪个》,作者李濠仲说,挪威瑞典再无兵戎相向,甚至比起历史上任何一阶段都走得更加接近,两地往来仿若没有国境边界,很重要的原因,当然和近代彼此普遍价值观几无二致,尤其不存在压迫或令委屈求全的经验。

文章说,无庸置疑,北欧是全世界国与国之间关系最稳定的地区,以正常人类的标准,那才是所谓真正的“和平”。人类世界各式协议范本不知凡几,唯有号称要创造和平的“”向来最不可靠。两岸之间为推导“具的和平”的一干人,恐怕真混淆了什么是人性真实。

欧洲怎样对抗中国?

《纽约时报》发表文章《英国脱欧有助于西方反击中国吗》,作者Jochen Bittner说,在很长一段时间里,西方一直不信威权体制下能有稳定、健康的经济。中国颠覆了这种假设,展示了如何让个人自由与创新自由脱钩。在现代历史上,技术领导地位首次被一个不受民主投票制约的权力所获取。事实上,中国的法律传统与西方截然相反,将集体利益置于个人权利之上。

文章说,如果认为这种划时代的权力转移不会影响西方民主国家,那就太天真了。我们已经看到,中国在欧洲的作用正在增强,无论是作为一个榜样还是作为一种势力。

作者认为,显然,脱欧不足以令欧洲或整个西方反击中国。但通过在欧洲重新洗牌,迫使布鲁塞尔重新考虑其核心原则,英国的退出将产生一种明确的效果,推动英吉利海峡两岸看清挑战的领域。双方都无法单独对抗中国;就算团结在一起,可能也不足以对抗中国。但是作为一项全球协议的核心,它们能够面对这个挑战。

中国臣民可以谈什么?

台湾《新新闻》发表文章《中国臣民们的武侠、宫闱、民国梦》,作者吴豪人说,共产党中国,特别是如今公然“禁止谈论公民社会、坚决反对三权分立”的中国,是一个典型质量俱差者霸凌质量俱佳者的国度。既然自由民主宪政不许谈,老百姓也只好谈谈饮食男女、人之大欲。而质量俱佳的知识分子们又能谈什么呢?检视他们提供自爽爽民的大众文化,发现不外乎谈武侠、谈民国、谈宫闱。

文章说,不流亡,就讲不了真话。不讲真话也罢了,看着整个国家假话充斥,也只好读读《大日经》,练练形意拳,嘲笑汪精卫的阴柔媚态,惊叹中统军统比人脸辨识系统尚有人性。中国如今是个取法乎下,所以每况愈下的皇朝。既然不准当公民(citizen),“臣民们”(the subjects)也只好舞武侠、宫宫闱与民民国了。

达赖喇嘛:中国将选一个假的我

香港《立场》发表文章《TIME专访达赖喇嘛:我不在后,中国会自行选达赖喇嘛,但绝不会被承认》,报道美国《时代》杂志(TIME)在达赖喇嘛带领藏人流亡六十周年之际,刊出对达赖喇嘛的专访。

在专访中被问及达赖喇嘛体制的未来,达赖表示,自己不在后的两三年内,中国可能会选择一名达赖喇嘛,但是绝对不会获得藏人的承认。“比如他们选择的班禅喇嘛,一些中国的官员也称他为假班禅喇嘛。”

文章说,达赖喇嘛强调,实际上存在的许多困顿,都是由人类自己所造成的。“我们的国家”、“他们的国家”、“我的宗教”、“他的宗教”,正是因为这些观念而制造出各种问题。“解决这些问题的唯一方法,就是提倡人类一体性理念,因为我们必须共同生活在这个地球上。”



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