作者：王藏
沈良庆先生发推说：某些各种不靠谱的职业割命江湖狂人从来就不知道也学不会应该如何做人，就要规划、指导别人在自己领导下如何做割命新人，割命失败就大骂所有人都他妈的是畜生，只有自己是拯救人类的上帝使者。先把自己屁股上的屎擦干净再骂广大割命群众也不迟嘛。
我转推时说：观察先生多年言论，可说实属大陆真正具独立风骨之人：独立于体制内，亦独立于「体制外」；独立于极权铁板，亦独立于各种跟风乌合；独立于庙堂猫鼠投机，亦独立于江湖各类政治名利极权机会主义式运作。忍不住再赞老友一下。
沈说：惭愧，喜欢骂人而已，谢谢仁兄谬奖与错爱。
我回：您不是「骂」，而是刚正不阿、直言不讳，非鲁迅李敖姚文元等徒孙文痞之言行体系：共产主义式/红卫兵式。您有爱和慈悲底色，且有真知深识，与大棒挥舞一概而论闭眼胡乱宣泄仇粪对同胞亲友文化之类绝非同「骂」。拥抱。
藉此小弟再对无底线的素质论/种族论/「传统皆屎」论牢骚几句：
1、人，无论职业、见识、信念、信仰之别，对极权主义/恐怖主义/罪恶暴徒一类坚硬严苛或决绝抵制，正常。但对人和苦难和缺陷，需有人性温度，爱和慈悲，才算「正常人」——而不是宇宙唯我牛逼正确绝对真理的狂妄，反对者也需随时反思自身狼奶。
2、张口就寥寥几句口水就一概而论谈「种族」/「人种」，何况大贬特贬——无论基于什么「伟光正」理由，都有法西斯和共产毛成分，无论在何社会，此种腔调都涉嫌种族歧视和人类侮辱。小的来说，文笔大字报，文风尖酸刻薄，无学养无理性辨析，徒显自身滑稽浅薄和不足信而已。
3、49后，代代人就在被毁灭的文化废墟苟延残喘，所受教育和知识在马列语境反复洗刷下，即便后有缝隙空间接受一些异类知识，但思维方式、话语方式，乃至行为和生活，或多或少会残留遗毒。尤其与毛思一脉相承却又完善极具迷惑性的邓论，往前五四和红色文人的负面影响，如今，知识人多急功近利，不求甚解。
4、据本诗人狭隘视野，从未见任何国家社会的「反对派」/「异议人士」表达或叫嚣「灭绝本族文字、语言、文化」或「本族文化皆臭」之类的。偏偏在此国此类自吹「先进者」口中不绝于耳时显疯狂成常态。不用说出自「精英」之口，普通人或文盲都极少如此看待——历史至今，只有红卫兵及其文痞才会如此胡扯。
5、不仅自我闭眼作贱不学无术不自知，对同族同类自我瞎泼粪之余却又随时透露「大汉沙文」，对异族异类不时彰显「改造的欲望」和「殖民的霸道」——总之，言行分裂之中所有言辞就是凸显「老子无所不知天下第一」，至少凸显「老子什么都懂什么都敢说都能批」，「至少没人有我彻底深刻」——拿勇敢的无知当深刻。
6、一个人如果不断失去对同类的体恤、悲悯、仁爱，不断对千年众人参与的文化或信仰失掉基本的阅读和敬畏，且以进化谬论拿以为是「全新事物」的「普世价值」来全盘反对一切所谓「旧文化」——尤其拿「政治至上论」来评判，这并不代表他就走入「现代社会」，恰恰是，其自身才贴切诠释了「丛林」和「沙漠」。
7、在下今日数语只是「大概」或「牢骚」，算不得「识见」，也不认为多有理。某个别用语或显「偏颇」，但对比某些人连我亲人同胞及无数代祖先都贬为「狗屁不是」的口水，算是有些「克制」和「中正」了。表达心态依然是：1）己所不欲，勿施于人；2）吾爱吾师但更爱真理；3）各抒己见求同存异，同仁情更大。
8、话说回来，鄙人仍要自期：愚之浅见仅对此类观点，不会否定持此观点者另外有益观点，更不会唾弃一个人（除大恶大罪者/奸诈无悔小人），何况是为民主自由作出大贡献受大难者。晚辈对此类前辈多是敬意。三人行必有我师，一人行必有可取可爱之处，择善学之，不妥自醒之。自勉：自我反思长进胜过广义同道间的苛求。
9、关于普世价值之「旧」。子曰：己所不欲，勿施于人?君子和而不同，小人同而不和。孟子曰：仁者爱人，有礼者敬人。又曰：民为贵，社稷次之，君为轻?老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。等等，皆属普世，中外大哲皆有太多相通表达，已为千秋严检留存。猴论者常以时间先后自认进化高级而全否往昔。
10、关于「素质活该受罪论」/「非民主社会种族文化论」。此论实经不起推敲，有倒果为因丧心病狂同构极权之嫌。如此简单歪逻辑，马列诞生地德国俄罗斯人种文化皆烂，且还有带来战争大难之希特勒斯大林，日本有军国主义，亦烂，东德皆畜生，北朝鲜皆贱，其种族和文化亦臭不可闻，民主建国前所有国家民众皆愚。
11、关于信仰/文化差异。人性多彩，文化多元，永是正常现实，萝卜白菜各取所需所爱自认高低而从。因个人所爱而言贬或行伐期强求规划他者所爱，即为绑匪，邪恶。再者，信仰乃个体灵魂自决，非嘴皮卖弄贴金损人自狂之物，而是胸怀众生之足迹行为自利利他体现。另人多有卑微，闻道有先后术业有专攻无宇宙全才。
12、简回诗友。吾也崇自由、智慧和拯救，非孔孟之道信徒，但是慕道友、为人参照者、外行捍卫者。不识作为仁义人学/暴政批判者/入世建构者之孔孟，非自大量四九新人始，古已有之。致使良知大哲常如「丧家之犬」，择其善时政常有仁道兴隆，无视践踏或变通利用者常行霸道厉法。后学厚望民主宪政，不认水火不融。
封从德先生发推说：#素质论 者如何解释 #坦克人 呢？
我转推时说：不仅无法解释 #坦克人 ，更无法解释尧舜文王周公孔孟、春秋百家，历代骚客文人仁者志士任侠好义辈，黄花岗，辛亥先烈，民国学人，数百万死难卫国将士无数有责匹夫，大量右派，林昭等等，各种社团，八九一代大量可贵学生市民，不断风起云涌的民间维权抗暴者，各种坚毅殉道信徒，如今大量不绝呼吸言行者。
我见封从德、陈光诚、沈良庆、李方、杨海、张雪忠等多位先生对此话题都有高论。为什么要抵制素质论蔓延？在下发推以为：
1、非危言耸听，此「中国特色」论调多以进化论底色、马列法西斯甚至恐怖主义背景以「极权式改造欲望」（非良性启蒙）以「浮躁当深刻」加剧民间互仇，效果多在转移或消解制度之恶，且容易漠视民间庞大血泪代价，放大民间绝望（非体制绝望）混淆视听裹足不行。
2、以贬斥责骂代替普遍人性之缺憾反思，以活该宿命代替关怀帮助，以反人性代替人性，以恶否善，以暗否光，以乌托邦思维打击现实人生及绝境。历史至今任何大罪灾难，主因制度化罪恶，非民众素质——且素质永远千差万别，即便「提升」也毫无止境。良制牵引默化好素质，乃常识。
3、以「政治处境」比喻或事实判断国人政治身分是「奴民」、「猪民」，是可以的。但以「人生真相」来全称认定或价值判断「中国人」（此词所指就是「所有」）是畜牲贱族，就是丧心病狂。不能把铁墙内的被迫普遍绝境无助悲哀转换成受害者的一无是处，往受害人被奸者身上加罪。
4、网喷很多素质论吐槽远非理性的文化批判社会批判，批判发心是辨析或警醒或祛弊存华或启示，非骄狂或全盘否定——人间只有一类需要全然拒绝之物：极权主义/恐怖主义及其相关，因一无可取且邪恶透顶。除此文化社会，各有千秋各倾所向，欲言毁者是霸道无多元开放，欲行毁者是作恶。
5、按其歪理来看，简单说：不提本国，那么被种族灭绝的六百多万（一种考证）犹太人，数百万红色高棉受死者，各共产国家无数死难者，都是畜牲贱民？都是种族下贱？此族都是大粪文化？活该受罪受死？岂有此理！况且此类人疯狂对祖国故土乡亲族胞文化仇视，与种族灭绝者异曲同工。
6、我当然也不全盘否定某些素质论者的心胸：恨铁不成钢，有的还有「因爱生恨」成分，且若针对作恶暴徒（无论官方民间）的指责我也赞意有加。只是觉得，我们面对的是旷古绝今罪恶之境，苦难和代价前所未有，其中的挣扎抗争确实远超古拉格艰难、悲剧、悲壮。对内爱行好过恨语。
7、精英之为精英，简为：不脱离人间之思想启示+行为担当，非：思想打压+行为自闭。哄抬素质论，易陷精英自负而眼高手低脚浅，侮辱民族，冷漠民权民生，以相关演绎放大所谓暴民论、民粹论、动乱论、崩溃论，墙外大雁如何好吃论。涣散压制变革共识，增墙添瓦，有为极权改开改良背书之嫌。
8、因良心不灭自醒自救进而醒世或扶世之「精英」，不要觉得世界和民众亏欠自身，真乃良知和个人家庭社会公共福利驱使——无人死逼你站立和担当，甚至把担当当傲慢和累赘。因良知受累是主动抉择之自我言行负责考验，当然值得尊重和铭刻，若以此「道德优越感」仇民蔑世，就背离良知本义。
9、依我看，很多民主变革和政治竞争，变革者或竞选者面对民众，无论真言或艺语，首要考虑是能给予民众「什么好处或保障」，而不是听你「教育如何做人何况是辱骂」——这样能获得什么更多支持呢，你都与我决绝对立了，还如何有合力呢。诚然，若思想者批判「平庸乌合」，那是说理，非喷粪。
10、素质论小视人权制度/文化差异/民族自决/信仰权利问题，还易引发加剧或显或隐的殖民主义，既促本族族群相残互撕，又对外族不断显摆「中心自大」构成独立文化种族侵蚀：1）以西文化反中文化；2）以汉文化反他族文化——堂而皇之以「文化改造」和「素质更优」之名。此为怪胎式民主自由。
11、哪有自由哪是祖国，无论你认欧洲中心还是美国中心——容纳你自由的是民主制度和文化多元宽容，并非你素质论表现出的种族歧视和单一文化自大——即便自大，也没有对你的特殊肤色种族印记放肆羞辱。当初的歧视黑人也不断消解渐显宽容。对红色渗透和恐怖主义倾向显防备另当别论。
12、因此我说，无论海内海外，素质论者身处何社会，大多没有走出「黄俄宇宙真理式1984动物庄园思维」。自信可自信得近乎「超人」俯视一切，自卑可自卑得连自己族类都贬为「垃圾」；表演博爱比谁都显得逼真，力行对同胞仇恨比任何外国人士更有过之无不及——此不叫分裂和阴暗，何是呢？
13、网友「梅林飞刀」转我推时说：素质论的人还不少呢，尤其是在民运圈内外。我回：此类人，应该属「共运」吧。网民「干•滞」回复陈光诚转我的帖子时说：你们倒是不垃圾，就是成天腆着逼脸奴役了你们几千年的文化和祖宗！所以你们贱民贱种活该活在猪圈吃屎！我回：#素质论 一典型例，红卫兵就是这么看的。
14、据愚观察，素质论大多属泛自由改良派，且多是黑孙黑蒋黑民国之流，多是共产五四式鲁迅教徒和李敖泼皮徒孙，多是红色教育熏陶者和体制既得利益捍卫者。
15、无意又看到 #素质论 一典型腔调：怪佛教或敌佛教。从鲁迅五四圈蔓延的敌基督、敌儒释道各类价值体系，到毛兵们打土豪斗乡绅、斗高僧大德圣贤、斗传教士、打倒孔家店斗倒一切灭掉一切信仰和文化??成为马列殖民地。如今持续，也持续在此类网喷段子手之口。
（网民语：中国是农耕民族，佛教入主中原彻底放弃抵抗精神，绝杀了民族的血性。彻底沦为待宰的羔羊。佛教昌盛之日，就是中国受外来民族蹂躏之时。你无需宣讲佛法的高大上，是否是一个好宗教，你只要浏览历史，看看这个宗教诞生之日到现在，给人民带来的是和平安享?还是无尽的苦难?这和红色基因毛关系没有。）
16、此类素质论患者的疯狂之处在于：大字报式无底线敌所有民众不说，还敌文化，敌宗教。能敌能怪的都敌都怪了，除了对制度问题、社会问题和无数罪恶现实浅尝辄止或找台阶。充当另类维稳精，设定民主条件，让自己只会唾沫溅。
17、主要问题是什么，该怎么办，自己能尽什么力——才是正话题。与极权共构学红卫兵泼粪传统、臭骂民众，只能显示自己的虚妄和无能，除此，无任何一丝其它涵义。某些自认素质高得蔑贬一切「低端人口」者，别忙着只懂三言两语烈喷和只知炒此话题劣质冷饭，要谈，至少对此拿出一篇千字以上文章看看口水中干货多少。嘿嘿^_^
18、对素质论抵制吿段落，有生存、带孩子、读书、学习、写作、漫步、看地看星星、点滴行为等无数比此重要事有趣事等着做。几年前我曾说，凡拿「中国人」全称判断为「畜牲/支那猪/杂种狗/贱人类/劣种族?」等，你等若每次吐前加上「包括我及我爱人父母儿女兄弟姐妹爷奶公婆亲朋好友」，我就不严重斜视你^_^
转自王藏脸书
via 王藏：对素质论/传统导致论的又一次抵制（之一）
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