邓丽君逝世25周年因反共未赴大陆开演唱会

2020年5月8日星期五

来源：良知媒体

今年5月8日是台湾歌手邓丽君逝世25周年纪念日，人们都说“有华人的地方就有邓丽君”，虽然邓丽君在80年代遭中共封杀，但大陆民众依然通过各种渠道，偷听并学唱她的歌曲。甚至当年在大陆民间流行一句话“白天听老邓（邓小平），晚上听小邓（邓丽君）”。

邓丽君红遍亚洲
1953年1月29日，台湾云林一个女婴出生，她叫邓丽筠，后改名邓丽君。她的父亲是一名国民党军官，自小她就很好奇为什么会离开大陆来到台湾。

邓丽君年少成名，上世纪60年代就已经是名满台湾的小明星了。1974至1977年，在日本发展的邓丽君共推出8张大碟及12张个人单曲唱片，成为整个亚太地区的明星。

邓丽君的歌很有中国韵味，这种韵味是汉语的特征，也是区别于其它文化的音乐特色。她以情带声，以声带情口语化的演唱风格，自然，亲切。

她的演唱吸取了中国民间歌曲和民间戏曲注重咬字、讲究韵味的表现手法，形成了一种委婉动人、清新明丽、优美流畅、富有民族特色的演唱风格。她的嗓音有温婉、圆润的特色。她的咬字非常清晰，音色又细又柔。她的歌声能让听众产生共鸣，渗入人的心底。

邓丽君是一位在全球极具影响力的华语歌手，被尊为“亚洲歌唱女王”。她的《千言万语》、《忘不了》等经典歌曲抚慰不少人的心灵，在华人社会广为传唱，也为其赢得了“十亿个掌声”的美誉。

时至今日，仍有无数歌手翻唱邓丽君的经典歌曲向其致敬，被誉为华语流行乐坛永恒的文化符号。

邓丽君遭中共封杀
然而，在80年代，深受全球华人喜爱的邓丽君却被中共视为“靡靡之音的流毒”，遭到封杀。

1980年，中共音协在北京西山召开会议，专门展开对邓丽君歌曲的讨论与批判。中共的专家们认为，邓丽君的歌曲属于“靡靡之音”、“黄色歌曲”。并特别对她翻唱的《何日君再来》这首歌曲的主题指向提出质疑。

《何日君再来》的歌词中有“人生能得几回醉，不欢更何待。今宵离别后，何日君再来。”被中共认为描写青年男女依依不舍的情景，属于“黄色”；而“何日君再来”又被指有暗示国民党“何时收复失地”之意，属于“反动”。邓丽君本人也被中共评判成“国军特务”。

“邓丽君是回归人性的，对大陆是政治，个个听了邓丽君，还有谁听共产党的？”曾形容邓丽君是台湾精魄的香港作家陶杰，一语道破中共封杀邓丽君的本质。

大陆民众偷听“敌台”

然而，邓丽君的歌声依然穿透了中共架设在台海的无形围墙，飘向大陆。不少大陆民众晚上躲在被窝里偷听“敌台
“白天听老邓，晚间听小邓”，上世纪80年代，流行这么一句话。“老邓”是当时大陆的领导人邓小平，“小邓”则是指台湾歌手邓丽君。

通过翻录磁带听邓丽君歌曲，则属于南部沿海省份的特权。尤其是改革开放以后，海内外交流日渐增多，邓丽君等港台音乐磁带通过私人携带的方式来到大陆。

被样板戏和革命歌曲教育了几十年的大陆人突然发现，原来歌曲还能这么唱？歌词竟然还能这么写？人们禁锢的大脑瞬间被开辟了一片新视野。

邓丽君自曝来大陆演唱的“条件”
成名后的邓丽君时常参与国军的劳军活动，让她成台湾“永远的军中情人”。1980年，邓丽君在她的演唱会上提出了来大陆演唱的“条件”，她说，“当我在大陆演唱的那一天，就是我们三民主义在大陆实行的那一天”。

1981年，邓丽君又前往台湾军队中劳军一个月，并制作《君在前哨》记录片。这使她的歌曲更难被大陆官方认可。

1989年，大陆爆发八九学运，本来有望到大陆演唱的邓丽君头绑“民主万岁”白布条、胸挂“反对军管”的牌子，走上舞台，高歌《家在山那边》，支持大陆学生。可惜几天后就发生六四屠城。

邓丽君两首歌曲至今仍被中共封杀

邓丽君的两首歌曲《中华民国颂》、《梅花》至今仍被中共在大陆严厉封杀。《中华民国颂》歌词中有，“古圣和先贤之这里建家园，风吹雨打中，耸立五千年。中华民国！中华民国！经得起考验，只要黄河长江的水不断。中华民国！中华民国！千秋万世，直到永远。”

《梅花》歌词：“梅花梅花满天下愈冷它愈开花，梅花坚忍象征我们巍巍的大中华，看啊遍地开了梅花有土地就有它，冰雪风雨它都不怕它是我的国花。”

1995年5月8日，邓丽君在泰国清迈病逝，她一生红遍亚洲，却唯独未能到大陆演唱。