中国禁闻禁网新闻: 红楼欲坠话红楼：行 #巫术的马道婆和施 #魔法的 #马克思

文：范嘉泰

俗话说：“画人画虎难画骨，知人知面不知心”，意思是人心难测啊。对那些两面三刀的人，你可得多留个心眼。在《红楼梦》里就有个两面三刀的人，简直是人人喊打的过街老鼠。

你读《红楼梦》到第二十五回的时候，一个“双面婆婆”突然间就会闪了出来，她身披道袍，是尼姑庵里跑腿打杂的喽啰，嘴里老是念叨着“阿弥陀佛”。

这“双面婆婆”一出现，就很具有迷惑性，显得很阳光，她在贾府的身份是《红楼梦》主角宝玉的干娘，她给宝玉的寄名锁据说能帮助宝玉挡邪避祸。那天，她在贾府看到宝玉脸上被烫伤，马上“唬一大跳，点头叹息一回”，又赶紧“向宝玉脸上用指头画了一画，口内嘟嘟囔囔的又持诵了一回，说道：‘管保就好了，这不过是一时飞灾。’” 紧接着她劝说贾母每天捐五斤香油给大光明普照菩萨，好保宝玉平安，还不忘念叨“阿弥陀佛慈悲大菩萨”，你瞧瞧，看起来真是全心全意疼着干儿宝玉的样子。

不过，这婆婆在贾府内一转身就像换了一副阴险嘴脸，为了些“零碎缎子”和五百两银子，她竟然与赵姨娘合谋出阴招，拿巫术对付赵姨娘所忌恨的宝玉和凤姐，打算“把他两个绝了”，也就是把她的干儿子宝玉连同王熙凤给害死。这“绝”人的招数也很绝。 “双面婆婆”“向裤腰里掏了半晌，掏出十个纸铰的青面白发的鬼来，并两个纸人”，悄悄教赵姨娘道:“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。我只在家里作法，自有效验。千万小心，不要害怕！”

赵姨娘自然全力配合，先把宝玉和凤姐的年庚八字写在小小的纸人上，又把纸人连同纸鬼悄悄掖在宝玉和凤姐的床上。

回到家中，“双面婆婆”准备作法。原来婆婆的住处是一个巫术世界，满目泥塑的凶神恶煞，柜中塞满纸人，匣子里，藏着象牙雕成的赤身男女魔怪，更有一枚枚绣花针，朱红如血。炕后空屋，一盏七星灯闪烁，下方立着几个草人，有的戴脑箍，有的戴枷锁，有的钉刺在身，仿佛在无声地诉说着灭绝、灭绝、灭绝。在此氛围之中，“双面婆婆”开始了她的巫术仪式。

《红楼梦》里写的清楚，不久，这巫术就应验了——

那一天，巫术的邪恶力量冲进了大观园。只见“宝玉大叫一声‘我要死! ’将身一纵，离地跳有三四尺高，嘴里乱嚷乱叫，说起胡话来了……宝玉拿刀弄杖，寻死觅活的，闹的天翻地覆。贾母王夫人一见，唬的抖衣乱战，“儿”一声“肉”一声，放声大哭。于是惊动了众人……登时乱麻一般。正没个主意，只见凤姐手持一把明晃晃的刀，砍进园来，见鸡杀鸡，见犬杀犬，见了人，瞪着眼就要杀人。众人一发慌了……平儿丰儿等哭得泪天泪地。贾政也心中着忙。当下众人七言八语……整闹了半日，祈求祷告，百般医治，并不见好。

这“乱麻一般”“天翻地覆”的乱象，正是这“双面婆婆”施展巫术的结果。

说到这里，你不禁要问：这“双面婆婆”到底是谁？这么可恶！

这个口念“阿弥陀佛”，当面求神佛保护干儿，背地里却狠心施咒要把干儿“绝”了的“双面婆婆”，她就是《红楼梦》里的马道婆。

马道婆真不是个东西，想想她暗地里行巫术的样子，管保你汗毛直竖。

马道婆的身影在昏暗的七星灯下摇曳，香炉中袅袅升起阴森森的烟雾。马道婆眼睛里闪烁着诡异的光芒，干枯的手从她道袍底下伸出，悄悄拈动着朱红如血的绣花针，她嘴里反复叨咕着阴毒的咒语，一场致人于死地的灭绝巫术，开始启动了，哪怕即将灭绝的是她的干儿！

真是害人精！迟早要被官府问死罪的。可是在官府拿她问罪之前，我们还是离她越远越好!

不过话又说回来，在我们的现实生活中，比她还坏的人大有人在，不信给你举一个例子。

这是一个“双面男人”，他一头长发，络腮胡子，他喜爱血红的颜色，他不是中国人而是欧洲人，他不穿道袍而是西装革履，嘴里老是念叨的不是“阿弥陀佛”而是“解放全人类”。

这个“双面男人”很善于建立自己的人设。

首先，他在人前显得格外疼爱自己的老婆，以至于众多世人这样赞叹：他将娇妻不仅当成终身伴侣，还视为亲密的战友。可谓佳话一段！多么难得！

这还不算，在世界上许多人眼里他还有一个更加光辉的人设——全心全意为人类幸福活着的人。这个“双面男人”不仅在中学毕业时就豪言壮语，说他要“为了全人类而努力工作。” 而且一直到生命的终点，这个“双面男人”都似乎在为着一个神圣的目标奋斗，这个目标就是为人类建立一个所谓的十全十美的人间天堂。这个人间天堂被他描述得简直天花乱坠：人人自由、人人平等、没有压迫、没有剥削、物质产品极大丰富、各尽所能按需分配、每个人都能够自由发展。都是你想听的字眼。多么感人肺腑啊。

然而，就像马道婆一样，人前一盆火，背后一把刀。细心的人们稍微扒拉扒拉，这“双面男人”的人设就轰然倒塌了。

首先，他真实的一面，哪是什么热心家庭的男人？倒好像是个技艺娴熟的戏子。他不但对妻子不忠，竟然还和家中女仆生下了私生子。

是不是很恶心？说到这里，有人急着要问，这么个恶心的“双面男人”是谁呀？不是别人，就是马克思，是的，正是你耳熟能详的共产主义创始人——马克思。

马克思背叛妻子和家庭，你以为是空穴来风？不是的，是马克思生前密友恩格斯在临终前揭穿的一个秘密：马克思与夫人燕妮的爱情并非表面那样坚贞与伟大，马克思曾与其女仆海伦私通，产下私生子，引发马克思与燕妮的婚姻危机。恩格斯为了照顾“革命领袖”的威信，不得已向燕妮谎称自己是孩子之父，替马克思背了一辈子黑锅。

再往下看，马克思的人设，就更是倒得一塌糊涂。马克思真实的一面是，他实际上根本不爱人类，相反，他从年轻的时候就恨透了人类，就想毁灭人类。

研究表明，马克思在年轻的时候，就开始与魔鬼为伍，仇视人类。他年轻时在诗歌中交代得很坦白：“一个灵攫取了我的所有；整个世界已被抛诸脑后，我剩下的只有恨仇。” “一种真正的不安占据了我，我无法让这躁动的鬼魂平静下来……” 就是说此时马克思承认自己被魔鬼附体了，俗称鬼迷心窍。

学者们早有定论：17岁的马克思还是一个基督徒，承认“只有上帝才能够拯救我们” 。一年之后，马克思在德国上大学时，他却在一件“灵异之事后加入”了由乔安纳•萨斯卡特（Joana Southcott）主持的撒旦魔鬼教，马克思于是成为最活跃的魔鬼教成员。

总之，马克思的真实面目是一名魔鬼教喽啰，在魔鬼教的殿堂里跑腿打杂，身份与马道婆颇为相似。

这名魔鬼教的喽啰，在背地里行动怪异，恩格斯这样细致描述马克思：“他用脚后跟，伴着肆虐的狂怒跳起，似乎想抓住广阔的天幕，再把它扔到地上。他在空中长伸双臂，握紧邪恶的拳头；他的狂怒从不平息，就像有一万个魔鬼抓住了他的毛发。”

马克思怪异的举动，是他被魔鬼附体的表现。马克思的内心在年轻时就已然魔变，与魔鬼签了契约，并且膜拜魔鬼教的标志——五角星。这就是五角星后来成为共产主义政党或国家的核心标志的根源所在。
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左：魔鬼（撒旦）教标志；中：苏共党徽；右：中共国旗（网络图片）

不说不知道，一说吓一跳！现今共产主义组织和国家的无处不在的五角星标志，原来浸染着如此浓重的魔鬼的因素啊！

让人汗毛再次直竖起来的，还在后头呢。

马克思的女佣海伦曾经亲口说，马克思在重病时“独自在房间里，头上缠着带子，面对着一排点燃的蜡烛祈祷”，而这种祈祷方式“是撒旦教的某种秘密魔法仪式”。

正如马道婆好行巫术一样，马克思也会在午夜时分，悄悄地搞一种魔法仪式——“黑色弥撒”。在此仪式中，黑色蜡烛被颠倒放置于烛台上，一个十字架被颠倒放置或被踩在脚下，一个从教堂偷来的圣饼被刻上魔鬼之名。一部《圣经》被焚毁。马克思会怀着阴暗的心理，反穿着长袍，倒着念祈祷书，包括上帝、耶稣、玛利亚的圣名，都倒过来念。按此仪规，马克思发誓要犯天主教教义中的七宗罪，并永不做好事。

怎么样？这个真实的好施魔法的马克思和许多人印象中的马克思，是不是距离太大？

但是，马克思单凭午夜密室的魔法仪式，能搞出什么动静来呢？

我们知道，马道婆的巫术仪式起作用还需要赵姨娘们作为帮凶，“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。我只在家里作法，自有效验。”

同样的，马克思的魔法，也不能单独发挥作用，也需要列宁、斯大林、毛泽东之流共产主义党魁们，像赵姨娘们一样的来做帮凶，将马克思的魔器送到世界上广大的无辜的人们身边。这些魔器——共产主义的作品、武器、徽章、旗帜、党组织等——让你想起了什么？对，马道婆的那些青面白发的纸鬼！

无论马克思是生是死，这些魔器都被注入了马克思的魔法能量，所以，马克思的魔器——共产主义的作品、武器、徽章、旗帜、党组织等——只要靠近人们，人们就会逐渐陷入那红色恐怖的魔法场域之中。

马道婆的巫术应验的时候，大观园内“宝玉拿刀弄杖”“凤姐手持一把明晃晃的刀，砍进园来”“乱麻一般”“天翻地覆”。马道婆顶多是想把两个人“绝了”。

马克思作为魔鬼教的秘密教徒，他不像马道婆那样稀罕一些“零碎缎子”和五百两银子，他的目标“宏大”得多，也邪恶得多。那就是他信奉的魔鬼教的目标——毁灭人类。马克思施魔法，想的是把全人类“绝了”！

你想想，马克思的魔法应验的时候，其为祸之烈，其荼毒之广，那岂是大观园内的乱象可以比拟的？

近两百年来，马克思在阳间和阴间施着魔法，真个把人间搅得天翻地覆、血雨腥风。

这场天翻地覆、血雨腥风的人间惨剧的酷烈程度，不胜枚举，这里仅由中国文革期间的北京市大兴县的大屠杀事件，就可见一斑。自 1966 年 8 月 27 日至 9 月 1 日，中国北京大兴县的13 个人民公社共 48 个生产大队，先后杀害了 325 人，其中最大的 80 岁，最小的仅 38 天，有 22 户家庭被杀绝。杀人方式有的是用棍棒殴打，有的是用铡刀铡，有的是用绳子勒死。婴幼儿则一条腿被踩住，另一条腿被劈开，从而被撕成两半。

这场天翻地覆、血雨腥风的人间惨剧的广泛程度，由主要共产国家的死于政治迫害的人数，就可想而知：苏共迫害死两千万人，占前苏联人口的十分之一；中共至少迫害死八千万人，也差不多占中国人口十分之一；红色高棉迫害死200万人，占其国家人口的四分之一。

到这里，你要说，马道婆较之马克思，可谓小巫见大巫。的确是这样。

小巫也好，大巫也好，它们与魔为伍，以人神为敌，就没有什么好下场。《红楼梦》里的马道婆最后不是“闹破了”，被官府抄家拘押问了死罪吗？这马克思的顽固党徒与政党，也逃不了被问死罪的那一天。

那么一个人现在如果身为共产主义组织的党员团员队员，该如何摆脱马克思的魔法获得自救呢？

我们不妨从马道婆行巫术的操作流程中寻得一些启示。马道婆行巫术什么情况下会不灵呢？就是在她那小小的纸人上抹去被害人的年庚八字的时候。同样的，马克思对其党徒施魔法在什么情况下不灵呢？就是人们宣布退出共产党、共青团和少先队的时候。

要知道，宣布退党退团退队的过程，就是抹去入党、入团、入队时被动发出的承诺与接受的印记的过程，就是摆脱马克思魔法控制的过程，就是走出近两百年来共产主义精心编织的毁灭人类的圈套的过程。

你听过《红楼梦》中的曲子《聪明累》吗？唱得真好——
……
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，
昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
……

这首曲子本来是唱给王熙凤的哀歌，但是听着听着，似乎也是唱给共产党的挽歌。

随着退党退团退队“三退”大潮的席卷全球，共产党即将在“悲辛”中迎来它的末日。共产党聪明反被聪明误。它近两百年的“意悬悬”的心思，不免要“枉费了”；它骨子里要将人类“绝了”的“荡悠悠三更梦”，终于要破灭了；它在全球建构起的庞大的共产主义政权大厦，正在倾覆之中发出“忽喇喇”的巨响；有着一两百年阳寿的共产主义，正不可逆转地被人间正义赶到油干灯尽的“昏惨惨”的结局。马克思在阴间仰望人间这种横扫魔鬼的洪大气势，也只能万般无奈地发出末日感叹：“呀！一场欢喜忽悲辛”。